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圖說:新加坡佛光山「2026年人間佛教閱讀研討會」以「佛遺教三經」為主題,520位信眾齊聚大殿,在4小時的研討中共同聆聽與學習。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:第二場的論壇,慧知法師、覺誠法師和覺培法師以幽默的笑語,輕鬆帶出種種現場問題,如會不會情緒管理和少欲、持戒,會造成在生活中變得無衝勁可言呢? 圖/新加坡佛光山提供
圖說:第二場的論壇,覺培法師和慧知法師也說出善知識的重要,最後覺誠法師總結善法等一天,可以是等一年、十年甚至是十五年,帶出「天下無難事」的鼓舞人心話語。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:新加坡佛光山「2026年人間佛教閱讀研討會」,佛光淨土文教基金會執行長慧知法師,新馬泰印教區總住持覺誠法師和人間佛教讀書會總部執行長覺培法師與大眾分享《佛遺教三經》。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:大眾歡喜請購《佛遺教三經》以此因緣閱讀此經。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:大眾以此因緣閱讀《佛遺教三經》。 圖/新加坡佛光山提供
圖說:满穆法師帶領大眾回饋心得。 圖/新加坡佛光山提供520人齊聚一堂 聆聽《佛遺教三經》
2026-05-04
新加坡佛光山「2026年人間佛教閱讀研討會」以「佛遺教三經」為主題,闡述佛陀教導大眾面對人生煩惱的智慧與方法,並引導大家實踐「利他」的終極精神。5月3日,520位信眾齊聚大殿,在4小時的研討中共同聆聽與學習。
新加坡佛光山住持妙穆法師在引言時表示,佛遺教三經是修行的走向,能安頓身心、轉化煩惱、以戒為師。從《佛遺教經》、《四十二章經》到《八大人覺經》,皆提醒現代人在資訊繁雜的時代中,應減少欲望、持守戒律,避免被外境牽動而心生不安。面對疫情、戰爭與生活壓力,更要學會觀照無常,以精進修行對治煩惱。生活上情緒的波動是修行的不同考驗。妙穆法師也提醒,忍耐不是壓抑情緒,而是不被情緒左右。
佛光淨土文教基金會執行長慧知法師以《四十二章經》指出,修行首要是看破煩惱本質。佛言:「使人愚弊者,愛與欲也」,過度追逐財色與感官享受,如刀刃上蜂蜜,雖得短暫快樂,卻可能付出沉重代價。對治煩惱需行中道,如調琴般調心。面對逆境,時不生嗔恨,要以因果觀與慈悲心修忍辱,不受惡意影響。並勉勵大眾不執著過去、不妄想未來,珍惜當下每一次呼吸。
新馬泰印教區總住持覺誠法師以《佛遺教經》開示,煩惱源於貪嗔癡慢疑,唯有持戒、制心一處、誦經聞法,才能超越欲望與情緒。佛陀教導以無常、少欲、知足、精進等方法修行。覺誠法師勉勵大眾實踐正念,活在當下,以念念正念克服焦慮、獲得幸福。
人間佛教讀書會總部執行長覺培法師在《八大人覺經》指出,現代人常被焦慮與資訊淹沒,而《心經》讓大家找回心的方向。唯有接受無常、放下對控制的執著,才能獲得真正平靜。他強調少欲知足、不比較,並透過精進、多聞增長智慧,不僅自我解脫,也能利益他人。他勉勵大眾以平等布施、放下恩怨、守護清明本心,進而發大乘心,幫助眾生離苦。並表示,《八大人覺經》不只是佛陀智慧,更是現代人的心靈藍圖。
第二場的論壇,覺培法師對於持戒的認知是將「人生的主導權還給自己」,而慧知法師舉例持五戒例如不殺生是「把平安還給你」。覺誠法師則帶領大家朗讀《佛遺教經》中說明戒律的重要的一段,「覺悟之道」。 同時,覺培法師和慧知法師也說出善知識的重要,所謂「三人行必有我師」,最後覺誠法師總結善法等一天,可以是等一年、十年甚至是十五年,帶出「天下無難事」的鼓舞人心話語。
新加坡佛光山住持妙穆法師在引言時表示,佛遺教三經是修行的走向,能安頓身心、轉化煩惱、以戒為師。從《佛遺教經》、《四十二章經》到《八大人覺經》,皆提醒現代人在資訊繁雜的時代中,應減少欲望、持守戒律,避免被外境牽動而心生不安。面對疫情、戰爭與生活壓力,更要學會觀照無常,以精進修行對治煩惱。生活上情緒的波動是修行的不同考驗。妙穆法師也提醒,忍耐不是壓抑情緒,而是不被情緒左右。
佛光淨土文教基金會執行長慧知法師以《四十二章經》指出,修行首要是看破煩惱本質。佛言:「使人愚弊者,愛與欲也」,過度追逐財色與感官享受,如刀刃上蜂蜜,雖得短暫快樂,卻可能付出沉重代價。對治煩惱需行中道,如調琴般調心。面對逆境,時不生嗔恨,要以因果觀與慈悲心修忍辱,不受惡意影響。並勉勵大眾不執著過去、不妄想未來,珍惜當下每一次呼吸。
新馬泰印教區總住持覺誠法師以《佛遺教經》開示,煩惱源於貪嗔癡慢疑,唯有持戒、制心一處、誦經聞法,才能超越欲望與情緒。佛陀教導以無常、少欲、知足、精進等方法修行。覺誠法師勉勵大眾實踐正念,活在當下,以念念正念克服焦慮、獲得幸福。
人間佛教讀書會總部執行長覺培法師在《八大人覺經》指出,現代人常被焦慮與資訊淹沒,而《心經》讓大家找回心的方向。唯有接受無常、放下對控制的執著,才能獲得真正平靜。他強調少欲知足、不比較,並透過精進、多聞增長智慧,不僅自我解脫,也能利益他人。他勉勵大眾以平等布施、放下恩怨、守護清明本心,進而發大乘心,幫助眾生離苦。並表示,《八大人覺經》不只是佛陀智慧,更是現代人的心靈藍圖。
第二場的論壇,覺培法師對於持戒的認知是將「人生的主導權還給自己」,而慧知法師舉例持五戒例如不殺生是「把平安還給你」。覺誠法師則帶領大家朗讀《佛遺教經》中說明戒律的重要的一段,「覺悟之道」。 同時,覺培法師和慧知法師也說出善知識的重要,所謂「三人行必有我師」,最後覺誠法師總結善法等一天,可以是等一年、十年甚至是十五年,帶出「天下無難事」的鼓舞人心話語。
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