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南台別院安樂富有講座圓滿 心定和尚、王浩一談「三世因果觀」
2019-04-14
南台別院安樂富有系列講座4月14日壓軸場,恭請佛光山泰華寺住持心定和尚,城市、美食作家和節目主持人王浩一,與主持人陳麗妍、劉宗澧對談「三世因果觀」,現場近1600人聆聽。
南台別院住持滿舟法師引言,世間上,一切事物都有其因果關係,有因、有緣才有果;所言所行乃至思考,都能升起「因」的存在,因緣造就果報,之間相互關係了解明白,就能掌握更圓滿自在的人生。
「因果,是宇宙的真理。」心定和尚表示,佛陀以八正道的正思維,觀生死的流轉,生滅的還滅,發現因果法則「緣起法」,明白因果定律;佛陀在了悟八正道、四聖諦、緣起法這些真理同時,觀察到生命中有許多的苦惱,這與星雲大師倡導「人間佛教」,提到生命問題的本質相同。
心定和尚指出,煩惱即是人們內心不良的成分,雜染不清淨,使身心不自在;因為愚痴,不明白世間真相,誤以為一切事物是可以擁有得到,而升起貪欲、瞋恨的煩惱;看不破放不下,進一步又生業力,行為動作產生成一股力量,流轉成善惡業報,如影隨形。
「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」心定和尚進一步說明,因果是通於三世的,不能只看一時。佛陀在生命的流轉過程中,發現因果,只要有2個以上的關係條件,就能成為因緣,如愛因斯坦發現的質能互換;世間物是無常的,不真實的,萬法皆空,是一切法本來面目,有因有緣即世間,這是宇宙真理,也是共同法則。
王浩一分享,因閱讀《易經》了解因果觀,《易經》卦象呈現,是八個大自然元素,其中2個組合而成64卦,此為「因」,在面對處理成為「果」。他舉例,明朝末代崇禎皇帝死亡大事件,改變許多歷史文化,說明大時代的翻騰,許多世間事也有身不由己。
王浩一提起與府城台南的因緣,相機與筆記本是他愛上府城深入了解的「因」,從留下歷史紀錄的第一本書《慢食府城》,與府城開出前世今生的「果」。他表示,只要用心就會有許多善因好緣,人活在當下,對於餘生管理,要勇敢面對,活著的意義,若能為幫助一個人的人生而努力,讓許多的努力激勵起更多的善因,那麼就能心安理得。
南台別院住持滿舟法師引言,世間上,一切事物都有其因果關係,有因、有緣才有果;所言所行乃至思考,都能升起「因」的存在,因緣造就果報,之間相互關係了解明白,就能掌握更圓滿自在的人生。
「因果,是宇宙的真理。」心定和尚表示,佛陀以八正道的正思維,觀生死的流轉,生滅的還滅,發現因果法則「緣起法」,明白因果定律;佛陀在了悟八正道、四聖諦、緣起法這些真理同時,觀察到生命中有許多的苦惱,這與星雲大師倡導「人間佛教」,提到生命問題的本質相同。
心定和尚指出,煩惱即是人們內心不良的成分,雜染不清淨,使身心不自在;因為愚痴,不明白世間真相,誤以為一切事物是可以擁有得到,而升起貪欲、瞋恨的煩惱;看不破放不下,進一步又生業力,行為動作產生成一股力量,流轉成善惡業報,如影隨形。
「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。」心定和尚進一步說明,因果是通於三世的,不能只看一時。佛陀在生命的流轉過程中,發現因果,只要有2個以上的關係條件,就能成為因緣,如愛因斯坦發現的質能互換;世間物是無常的,不真實的,萬法皆空,是一切法本來面目,有因有緣即世間,這是宇宙真理,也是共同法則。
王浩一分享,因閱讀《易經》了解因果觀,《易經》卦象呈現,是八個大自然元素,其中2個組合而成64卦,此為「因」,在面對處理成為「果」。他舉例,明朝末代崇禎皇帝死亡大事件,改變許多歷史文化,說明大時代的翻騰,許多世間事也有身不由己。
王浩一提起與府城台南的因緣,相機與筆記本是他愛上府城深入了解的「因」,從留下歷史紀錄的第一本書《慢食府城》,與府城開出前世今生的「果」。他表示,只要用心就會有許多善因好緣,人活在當下,對於餘生管理,要勇敢面對,活著的意義,若能為幫助一個人的人生而努力,讓許多的努力激勵起更多的善因,那麼就能心安理得。
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