e普門講堂首播 永固法師線上講說《佛法真義》
【人間社記者 陳玉苗、心樺 馬來西亞八打靈再也報導】 2020-07-07
  • 圖說:佛光山紐約道場暨渥太華佛光山住持永固法師,為首屆「e普門講堂」擔任首場主講者,於空中為大家講說「《佛法真義》─佛陀到底說了什麼?」 圖/馬佛光文化提供

「佛教流傳至今,漸漸失去了本來的真義,對於一些錯誤的說法,星雲大師重新調整、修正,讓大眾體會佛陀的本懷,因而出版了《佛法真義》這套書。」佛光山紐約道場暨渥太華佛光山住持永固法師,7月5日在「e普門講堂」首場系列線上講座中,開宗明義揭示星雲大師出版這套書的因緣,希望民眾在閱讀時,能從中體會人間佛教的真實意義。

這場由馬來西亞佛光文化、《普門》雜誌企畫執行的「e普門講堂」系列講座,從七月起一連兩個月,每周日下午2時線上開講,邀請佛光山海內外法師講說星雲大師著作,引領社會大眾在閱讀中,讀出佛法的況味,讀出活用佛法的生活智慧,而能進一步成為人間佛教的行者。

22歲隨星雲大師出家,20年前即在空中講經說法,而有「空中弘法先鋒者」之稱的永固法師,在首場系列講座中,為線上觀眾分享「《佛法真義》─佛陀到底說了什麼?」

永固法師說,對於佛法教理,現在一般佛教徒普遍認為,念佛就是用來自保平安、或者用來消災、超度等,距離佛陀教導的智慧、慈悲、平等空性多麼遙遠。為此,星雲大師寫下《佛法真義》,以還原佛陀的本懷,並深入闡釋人間佛教的精神。

序文中,大師認為佛陀說法四十九年,談經三百餘會,說了這麼多經典,結集後流傳下來的佛法浩瀚如虛空,然而大眾對佛法的理解有多少,實踐有多少?就如三鳥要飛空,三獸要過河一樣,老鷹、麻雀這三種鳥飛在虛空之中,不是說天空有多大,而是牠們各自的能力、能量有多少?以此譬喻說明佛陀說法如同虛空,我們大家的認知、體會各有不同。

二千多年來,佛教被許多人誤稱為迷信,蒙蔽了許多真實的佛法,好比布施,許多人把它講成要捐多少錢才是發心,才是布施。永固法師說:「金錢是財布施的其中一點,若你發心幫助人,發心講說,利益大眾、服務大眾,或者布施給人微笑,給人一點隨喜的協助等等,這些都是佛法,但是往往被人誤導,以為只有布施金錢才是最大功德。」

佛陀講說的根本佛法中有四聖諦─苦、集、滅、 道,一講到苦,不管是不是信仰佛教的人,總覺得佛教就是講苦,把佛教看作是消極的宗教。永固法師表示,「苦」這個實相就是人間的本質,確實是苦,不過苦是要幫助我們認清世間實相,而不是只有在嘴巴上說說而已。他說:「認識苦是一個過程,最終是藉此讓我們離苦,最終得到歡喜,這才是佛陀告訴我們世間是苦的本意。實際上,佛陀希望我們理解之後,要能超越苦,然後解脫苦。」

就如新春期間,許多人會到寺院燒頭炷香祈求平安,其後卻演變成爭先恐後,甚至花錢去買第一炷香、撞第一槌鐘,把它變成一種買賣交易。為此,永固法師說:「星雲大師把燒頭香改為『燒年香』,意指新的一年裡,我們要供養佛菩薩,感謝過去一年來的護佑,也祈求未來的加持,這份心意裡,有感謝、有祈求,也是你獻給佛菩薩的第一炷香,如此一來便糾正了很多人對燒頭香的誤解,也免除了因燒不到第一炷香而掛心的問題。」

此外,星雲大師在〈三寶頌〉中寫到:「南無佛陀耶,南無達摩耶,南無僧伽耶,南無佛法僧。您是我們的救主,您是我們的真理,您是我們的導師,您是我們的光明。」針對這個內容,永固法師曾請示大師,為何佛陀用「救主」而非「教主」?「大師回答說:『佛陀是來救度眾生的,當然是救主,所以救主不是基督教的專利。』」

曾有人問星雲大師,人間佛教要走入人群,尤其佛光山的法師非常忙碌,要如何修解脫道?當時大師回答了一句話:「修〈十修歌〉便可以了。」永固法師認為大師的回答妙不可言,甚至認為現代人只要「一修」,能修得不計較就能解脫。尤其大家在求解脫,是否有自問:「到底是什麼綁住我們?」大師指出都是自己束縛自己,包括名枷利鎖、自己的貪、瞋、嫉妒、憤恨緊緊地束縛住我們不得解脫,不得自在。

對此,永固法師說:「只有把自己的貪欲、你想要的,變成布施喜捨,就能從貪欲裡解脫;你生氣憤怒,假如能轉為心平氣和,不起瞋心忿怒,當下便是解脫。假如這個時候內心的無明、怨恨,可以用佛法的智慧,把這些心上的塵埃都拂拭乾淨,你不就解脫了嗎?」他進一步指出,人要求得解脫,只有自己看得破、想得開,不計較、不比較,不在人我是非裡打滾,不居住在貪、瞋、愚痴裡,不與無明煩惱為伍,天下之大,你在哪裡都可以解脫,又何必要求助別人來幫忙?

由於《佛法真義》有三百多個主題,永固法師透過大師的序文,引導大眾明白什麼是佛法真義?如何不違背佛陀本懷?並以「大海之水,只取一瓢」的概念,分享三本書中二至三個主題,導讀大師的思想與對佛法義理的認識與活用,最後以佛光山未來二百年的發展「人事法制」,強調佛光山「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」的運作準則,人間佛教的法輪就能自然運轉。更勉眾能在閱讀大師的著作中,慢慢去理解、實踐、體證佛法,就能如大師所說:「求佛、拜佛、學佛、行佛,最後一定能成佛。」