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圖說:中美洲哥斯大黎加住持慧福法師應邀於佛光山舊金山灣區四道場弘法,8月6日在佛立門文教中心主講「從華嚴經見到人間佛教」。 圖/佛立門文教中心提供
圖說:讓大眾在法喜中看見大師推動「三好」及人間佛教的內涵深意。 圖/佛立門文教中心提供
圖說:慧福法師將深奧難懂的《華嚴》大義以淺顯易懂的語言介紹給大眾。 圖/佛立門文教中心提供慧福法師佛學講座 從《華嚴經》見到人間佛教
2019-08-09
中美洲哥斯大黎加住持慧福法師,8月6日應邀於佛光山舊金山灣區四道場弘法,在佛立門文教中心主講「從華嚴經見到人間佛教」,矽谷140位信眾領受法益。
監寺覺安法師以《華嚴經》宗旨法界緣起、事事無礙及法喻因果等妙義,拉起「聞法殊勝」之序幕,禮請精研《華嚴經》數十載的慧福法師説法。慧福法師表示,《華嚴》雖難懂,但切記心中要有諸佛。華嚴世界是事事無礙的世界,星雲大師提倡的人間佛教即以此為架構,闡揚道化一切眾生均是同體共生,息息相關,無緣大慈,同體大悲,視人人皆是佛;更將「三好」,依個人修持,以不同層次及深度展現出來,共創生命和諧的世界,當下就是人間淨土。他並讚歎大師是在人間行菩薩道的典範,且例舉大師弘法集錦,印證在菩蕯十地階位,如將佛法傳遍五大洲是「遠行地」、《星雲大師全集》等著作是「法雲地」、以無為有的理念是「現前地」等。
此外,慧福法師輕鬆諧趣的侃談自身和大師師徒之間的「公案」,如大師以「苦瓜要煮多久」啟發他。多年後,慧福法師隻身在哥國弘法利生,才領悟苦瓜的甘美是「長時間堅持」久煮換來的。他藉此提策大眾,當今環境優渥富足,更當體念眾緣和合,並對萬事萬物知足感恩,認清扮好自己在家庭、工作及日常生活中的多重角色,利己利人,建全自身,進而建全國家、社會。
慧福法師將深奧難懂的《華嚴》大義以淺顯易懂的語言介紹給大眾,讓眾等在法喜中看見大師推動「三好」及人間佛教的內涵深意。他並勉勵信徒在各項活動的人我互動中歷練成長,從大師的一言一行學習菩薩精神,每個人都是華嚴世界中佛菩薩的千百億化身。
監寺覺安法師以《華嚴經》宗旨法界緣起、事事無礙及法喻因果等妙義,拉起「聞法殊勝」之序幕,禮請精研《華嚴經》數十載的慧福法師説法。慧福法師表示,《華嚴》雖難懂,但切記心中要有諸佛。華嚴世界是事事無礙的世界,星雲大師提倡的人間佛教即以此為架構,闡揚道化一切眾生均是同體共生,息息相關,無緣大慈,同體大悲,視人人皆是佛;更將「三好」,依個人修持,以不同層次及深度展現出來,共創生命和諧的世界,當下就是人間淨土。他並讚歎大師是在人間行菩薩道的典範,且例舉大師弘法集錦,印證在菩蕯十地階位,如將佛法傳遍五大洲是「遠行地」、《星雲大師全集》等著作是「法雲地」、以無為有的理念是「現前地」等。
此外,慧福法師輕鬆諧趣的侃談自身和大師師徒之間的「公案」,如大師以「苦瓜要煮多久」啟發他。多年後,慧福法師隻身在哥國弘法利生,才領悟苦瓜的甘美是「長時間堅持」久煮換來的。他藉此提策大眾,當今環境優渥富足,更當體念眾緣和合,並對萬事萬物知足感恩,認清扮好自己在家庭、工作及日常生活中的多重角色,利己利人,建全自身,進而建全國家、社會。
慧福法師將深奧難懂的《華嚴》大義以淺顯易懂的語言介紹給大眾,讓眾等在法喜中看見大師推動「三好」及人間佛教的內涵深意。他並勉勵信徒在各項活動的人我互動中歷練成長,從大師的一言一行學習菩薩精神,每個人都是華嚴世界中佛菩薩的千百億化身。
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