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圖說:鏡餅為日本地區年節必備供品,此傳統由室町時代延續至今近700年的歷史,由兩層下大上小的圓形麻糬所製成,圓形形狀象徵穀物豐收的太陽,雙層堆疊則為福、德二者積累之意(也有新舊兩年交替之意),習俗中於鏡餅上放置柳橙,取其音義,象徵代代相傳。 圖/本栖寺提供
圖說:義工集體創作一起學習搗麻糬。 圖/本栖寺提供
圖說:以最傳統的方式製作鏡餅,供養諸佛。 圖/本栖寺提供體驗日本傳統過新年 製作鏡餅搗出菩提
2019-12-31
即將踏入新的一年,日本當地格外重視新曆春節,革除陋習,吉祥迎春。佛光山本栖寺近年以文化作為人間佛教本土化的模式,與當地官員僑界及其他非營利組織締結良好關係,除了每年的台日文化交流活動及人間音緣梵唄音樂會的舉行,今年年末特地邀約NPO法人富士と湖とかかしの里(非營利組織富士、湖及稻草人的故鄉)的長青會員至本栖寺,以最傳統的方式過新年。
事前在該組織內準備蒸煮打漿糯米,於12月30日由3人將材料及工具一同帶至本栖寺,在五觀堂為常住準備鏡餅供養諸佛菩薩。鏡餅為日本地區年節必備供品,此傳統由室町時代延續至今近700年的歷史,由兩層下大上小的圓形麻糬所製成,圓形象徵穀物豐收的太陽,雙層堆疊則為福、德二者積累之意(也有新舊兩年交替之意),習俗中於鏡餅上放置柳橙,取其音義,象徵代代相傳。
NPO法人富士と湖とかかしの里為日本當地的非營利組織團體,聚集當地長青菩薩,以自身手作工藝進行簡單義賣後,將所得作為兒童食堂所用,提供當地經濟較為困難的孩子們餐點,並結合當地大學生力量作為孩子們的輔助。與監院如愷法師交流,了解本栖寺及佛光山人間佛教,看到許多義工紛紛自台灣前來,十分感動,因此今年製作最傳統的鏡餅供養常住大眾。
鏡餅的製作雖耗時又費工,卻讓寺院義工一同體驗不一樣的文化。集體創作中,一下下的搗杵中,也感受到麻糬的改變,如同我們一次次改善習氣,永斷自己的無明,看見自己的進步。
鏡餅將隨俗供養諸佛,至1月11日開餅,煮製鹹麻糬湯,為寒冬暖胃,新春暖心。
事前在該組織內準備蒸煮打漿糯米,於12月30日由3人將材料及工具一同帶至本栖寺,在五觀堂為常住準備鏡餅供養諸佛菩薩。鏡餅為日本地區年節必備供品,此傳統由室町時代延續至今近700年的歷史,由兩層下大上小的圓形麻糬所製成,圓形象徵穀物豐收的太陽,雙層堆疊則為福、德二者積累之意(也有新舊兩年交替之意),習俗中於鏡餅上放置柳橙,取其音義,象徵代代相傳。
NPO法人富士と湖とかかしの里為日本當地的非營利組織團體,聚集當地長青菩薩,以自身手作工藝進行簡單義賣後,將所得作為兒童食堂所用,提供當地經濟較為困難的孩子們餐點,並結合當地大學生力量作為孩子們的輔助。與監院如愷法師交流,了解本栖寺及佛光山人間佛教,看到許多義工紛紛自台灣前來,十分感動,因此今年製作最傳統的鏡餅供養常住大眾。
鏡餅的製作雖耗時又費工,卻讓寺院義工一同體驗不一樣的文化。集體創作中,一下下的搗杵中,也感受到麻糬的改變,如同我們一次次改善習氣,永斷自己的無明,看見自己的進步。
鏡餅將隨俗供養諸佛,至1月11日開餅,煮製鹹麻糬湯,為寒冬暖胃,新春暖心。
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