2011年教師佛學夏令營 大師慈悲開示 並懷恩師
【人間社記者黃俊雄 大樹報導】 2011-08-19
  • 圖說:2011年全國教師佛學夏令營星雲大師與學員接心。 陳璿宇攝

  • 圖說:佛光山開山宗長星雲大師8月18日晚上與2011年全國教師佛學夏令營600位老師歡喜接心。 陳璿宇攝

  • 圖說:佛光山開山宗長星雲大師8月18日與2011年全國教師佛學夏令營600名老師歡喜接心。 陳璿宇攝

  2011年教師佛學夏令營,佛光山開山宗長星雲大師,8月18日為教師佛學夏令營學員開示,憶起12歲童年,偕同母親到南京尋找戰亂失蹤的父親,半路答應法師出家,經母親同意,因承諾一句話,開啟了弘法人生,為他剃髮的融齋法師,以「悟徹」為法名,師父慈悲的笑容,印象深刻。
  
  覺民法師見大師年少,性識未定,擔心還俗,15歲燃戒疤時燒得深,導致12個戒疤燒成一團,頭蓋骨竟然凹陷,失去記性,旋讀旋忘,老師嚴厲,愛之深責之切,經常被罰,後來虔誠禮拜觀世音菩薩,求聰明,拜智慧,果真開了竅。
  
  太虛大師大弟子芝峰法師,是佛學大家,操一口聽不懂的溫州腔,受業兩年,其中一句話「不要做蕉芽敗種。」,終生受用,他要學生心繫眾生,不要學小乘,獨善其身修成阿羅漢,只當個自了漢,至今言猶在耳,時時拿來自我惕厲。
  
  兩岸交流後,圓湛法師為棲霞山修放生池,向大師化緣,為報師恩,義無反顧,後來圓湛法師在海南島建南山寺竭力邀大師前往,都為因緣未具足不能如願,連他生病也只能託人探望,他圓寂後有機會去海南開國際會議,只能種樹憑弔紀念他。「師恩」、「懺悔」、「發願」、「報恩」是學佛者重要的修行法門。
  
  大師感念師恩之後,開放時段讓學員發問,坦誠的和學員懇談,老師們發言十分踴躍首先提出:學生難管,家長難纏,佛法如何以善巧方便,帶入教學?大師舉密勒日巴經老師嚴格調教,開悟的歷程。說明佛教是契理契機的教育,因此看施教對象的資質,隨順眾生根性,施以善巧方便,但契理容易、契機難,運用之妙但看各人的功夫。
  
  「法門無量誓願學」請問大師學佛的次第?人的生命是有階段性的,父母給肉體生命,老師給智慧生命,大眾給社會生命,然後按各人善根,在佛道、禪修功課上求得解脫,安心自在,追求超越的生命。
  
  至於神通和大乘佛教的關係如何呢?大師認為神通確有其事,所謂天眼、天耳、他心、神足、漏盡、宿命等六種神通,道教也講法術、扶乩。佛教在修行上不講求神通,眼不見為淨,耳不聽不煩,守本份老實做人最好,精進修道、修禪定,不必強求,功到自然成。
  
  有學員提問,讀經藏或唱誦、懺悔時往往會淚流不止,是怎麼一回事?大師表示感動不一定會哭,有人流淚是正常反應。須菩提讀金剛經心開意解,不也喜極而泣嗎,那是感動的淚水,感受強烈就哭吧!不流淚不是有情眾生。
  
  如何度家人學佛?大師說明,信佛、拜佛可引發內心深藏的佛性,如開啟心鎖,又如開礦,佛可以不信,但要家人深信因果,不殺生得長壽,不邪淫家庭自然和睦,不妄語人緣佳,不酗酒吸毒腦筋清醒,學會佛的慈悲應用到日常生活,終生受益。
  
  至於壞人為什麼不受現世報?大師表示健全自己心態,不要以對等心看待對方,好心待人看似吃虧,其實難有定論,天下人枉我,但因果不會辜負,「欲知前世因,今生受者是;欲知未來果,今生受者是。」壞人逍遙法外,不是不報,只是時辰未到,因果歷歷絲毫不差。
  
  唯一的天主教學員提問,世上真有佛嗎?大師斬釘截鐵說,世上當然有佛,大地眾生皆有佛性,每個人皆有成佛可能,佛的法身融入宇宙大有之中,在我們身邊、在我們心裡,能早能晚、能飽能餓、能前能後、能大能小、能有能無,佛不要你來修,我們要去除貪瞋癡,修自己的心,這樣佛法才受用。到底佛在哪裡?「佛在靈山莫遠求,靈山就在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。」佛光會中華總會署理長慈容法師,以悠揚的佛曲,唱出人人未來的願景。
  
  最後大師嘉勉學員,為求真理登淨城,為學佛法入寶山,不要空手而回,佛學夏令營結束後,回到家裡重新規畫人生,佛陀紀念館年底落成開光,帶學生來戶外教學,這是最好的境教場地。