人間通訊社

二、出版《佛光大辭典》

藏經編印的同時，由我負責監修、慈怡法師擔任主編的《佛光大辭典》也同步進行，這套大辭典斥資千餘萬元，邀集佛、文、史、哲各家學者，以及梵、巴、韓、日各國語文專家三十多人，歷時十年編纂完成。一共收錄二萬二千六百零八條目，七百萬字，分二十五開本八冊，以及十六開本上、中、下及索引四冊，兩種版本印製裝訂，便於檢讀，易於識解。內容、編排的系統條例，被譽為是現代人的「佛教百科全書」。出版後，在1989年榮獲行政院新聞局頒發國家優良圖書「金鼎獎」。

《佛光大辭典》的特點有：曉暢易解、蒐集廣博、現代佛教名詞、旁徵博引、文獻資料，參閱條例、引而有證、無徵不信、圖文並茂、索引完備。這是世界的佛教學者所公認最周全，也最精密的辭典，不只受到學術界，也受到一般佛弟子在閱讀及研究佛經上的方便與重視。

舉例來說，《佛光大辭典》在類別上，收錄：佛教術語、人名、地名、書名、寺院、宗派、器物、儀軌、古德公案、文學、藝術、歷史變革等；於地域上，收錄印度、中國大陸、西藏、蒙古、韓國、日本，以及斯里蘭卡、緬甸、東南亞、歐美等各國家地區有關佛教研究或活動資料，乃至其他各大宗派發展、社會現象等，凡具有與佛教文化對照研究價值者，都在本書蒐集編纂之列。

此外，也大量蒐集近百年以來佛教重要事件、海內外知名佛學學者，具有代表性之論著、學說，以及教界重要人物、寺院道場等。一者表示佛教一切活動並未停留在百年以前，再者也可以彰顯當代佛教、佛學具有薪盡火傳、承先啟後的積極意義。

因此，出版後引起的回響可謂盛況空前，許多學者專家一致評論，辭典中不論歷史學、文獻學、語言學等基礎工夫，都達到極致，這部辭典的實用性、通俗性與學術性都照顧到了。南華大學蔡瑞霖教授說：「目前漢語佛教辭典，體例最完備、卷帙最龐大、解說最豐富的，以《佛光大辭典》為代表。」

由於《佛光大辭典》出版後風評很好，1989年我到大陸訪問，時任中國佛教協會的會長趙樸老要求我，希望也能讓大陸出版。有感趙樸初對佛教的貢獻，他提出這個願望，我也希望大陸佛教重光，就把八冊的《佛光大辭典》交由中國佛教協會在大陸發行，不收版權費。但我說明只限大陸出版，後來在韓國、日本也有版本印行，就不知道是什麼原因了。

三、出版《佛教史年表》

我當時也想到，研究佛學，除了參考原始經典、專門論著及各類佛學辭典之外，「年表」亦是不可或缺的工具書，其中尤以「佛教史年表」更能綜觀整個佛教發展之大勢，掌握各國教史之脈絡。因此，佛光大藏經編修委員會乃鳩集人力，編纂《佛教史年表》。此書於1987年完成出版，被喻為國人首著最完整的史年表。

《佛教史年表》收錄內容以佛教記事為中心，並收集各國與佛教發展演變具有影響作用的大事，其他宗教、哲學之形成、發表等事例也有收入。所載的記事，在時間上，自西元前3000年至1986年止；在空間上，包括南北傳之佛教系統，以及歐美各佛教發展地區。此表的特點有：內容廣泛，超越時空；廣徵博引，資料豐富；中外並舉，系統明晰；編纂周密，考訂精嚴；索引詳備，查閱方便；排印精緻，版式美觀。在2005年增訂再版時，我將它更名為《世界佛教史年表》。

四、出版一百三十二冊《中國佛教經典寶藏精選白話版》-1

在等待編藏的過程中，我想到中國佛教典籍汗牛充棟，一套《大藏經》就有九千餘卷，一般人可能盡其一生，也研讀不完。如果能有一套收集重要經典的白話寶藏，即使只是一滴法水，只要不失大藏經的法味，那麼何不捨棄龐雜枝節，直接取用呢？於是繼《佛光大藏經》之後，又策畫一百三十二冊的《中國佛教經典寶藏精選白話版》。

這一套多層次、多角度、全面反映傳統佛教文化的白話精華大藏經，也是我弘法傳教以來的心願之一。從開始構想、擘畫，1991年在廣州會議的定名、落實、確定風格，以及邀稿到編輯出版，我都熱心參與、協助。

我們將該書歸納出四個要點：（一）啟發思想，（二）通順易懂，（三）文簡意賅，（四）雅俗共賞。另總結出四個成就：（一）佛教史上的創舉，（二）學者的集體創作，（三）兩岸佛學交流互動，（四）白話佛典的精華集萃。我期許這套《白話經典寶藏》，取其精華，捨其艱澀，既能將大藏經深睿的奧義妙法再現今世，也能為現代人提供學佛求法的方便途徑。（待續）