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圖說:佛光山普門寺6月16日恭請佛光山寺副住持慧昭法師佛學講座主講「解開生命的密碼。 人間社記者周倫攝
圖說:佛光山普門寺6月16日恭請佛光山寺副住持慧昭法師主講「解開生命的密碼」,慧昭法師以深入淺出方式,透過四聖諦、八正道與十二緣起觀等法要解說,教導與會350位信眾瞭解造成生命流轉的原因、學習解脫之道,並勉眾要勤修戒定慧、息滅貪瞋痴、發揚人間佛教、行菩薩道。 人間社記者周倫攝
圖說:佛光山普門寺6月16日恭請佛光山寺副住持慧昭法師主講「解開生命的密碼」,慧昭法師以深入淺出方式,透過四聖諦、八正道與十二緣起觀等法要解說,教導與會350位信眾瞭解造成生命流轉的原因、學習解脫之道,大眾法喜充滿。 人間社記者周倫攝
圖說:佛光山普門寺6月16日恭請佛光山寺副住持慧昭法師佛學講座主講「解開生命的密碼」,講座前小朋友為大家奉茶。 人間社記者周倫攝普門寺佛學講座 慧昭法師解開生命的密碼
2017-06-17
生命從何而來?結束後又往那裡去?佛光山普門寺佛學講座6月16日恭請佛光山寺副住持慧昭法師主講「解開生命的密碼」,慧昭法師以深入淺出方式,透過四聖諦、八正道與十二緣起觀等法要解說,教導與會350位信眾瞭解造成生命流轉的原因、學習解脫之道,並勉眾要勤修戒定慧、息滅貪瞋痴、發揚人間佛教、行菩薩道。
「佛陀被稱為大醫王,善醫眾生病。」慧昭法師提到,佛陀在菩提樹下證悟緣起法,初轉法輪所講的「四聖諦」不但是整個佛法的總綱目,也是建立「十二因緣」流轉門與還滅門的緣起法總綱,四聖諦就是苦、集、滅、道,苦集聖諦為十二因緣的流轉門,滅道聖諦為十二因緣的還滅門,好比一個人生病(苦諦),要先找出病因(集諦),才能對症下藥(道諦)、藥到病除(滅諦)。
一般人常說要解脫生死煩惱,但是否有針對自己的根本問題下功夫?慧昭法師說明,當六根接觸六塵,就會產生六識,如果對世間的真理實相認識錯誤,身口意容易因造業而產生苦,眾生的苦主要為「八苦」,而造成八苦的原因即是貪、瞋、痴三大根本煩惱,因此,要透過修「八正道」來降伏根本煩惱、藉由觀「四念處」來對治無明與貪愛的生死輪迴根本問題。此外,力行星雲大師所提倡「做好事、說好話、存好心」三好運動,更是清淨身口意三業的最佳良方。
慧昭法師也不忘叮嚀大家,雖然佛陀要眾生觀察世間苦相,但佛教並不是受苦之教,而是幸福積極之教,當世人獲得「四聖諦」的法水滋潤時,更要發「四弘誓願」,學習菩薩度眾的精神,在生活中實踐六度、行菩薩道,幫助眾生離苦得樂,才是大乘菩薩精神的具體表現。
「佛陀被稱為大醫王,善醫眾生病。」慧昭法師提到,佛陀在菩提樹下證悟緣起法,初轉法輪所講的「四聖諦」不但是整個佛法的總綱目,也是建立「十二因緣」流轉門與還滅門的緣起法總綱,四聖諦就是苦、集、滅、道,苦集聖諦為十二因緣的流轉門,滅道聖諦為十二因緣的還滅門,好比一個人生病(苦諦),要先找出病因(集諦),才能對症下藥(道諦)、藥到病除(滅諦)。
一般人常說要解脫生死煩惱,但是否有針對自己的根本問題下功夫?慧昭法師說明,當六根接觸六塵,就會產生六識,如果對世間的真理實相認識錯誤,身口意容易因造業而產生苦,眾生的苦主要為「八苦」,而造成八苦的原因即是貪、瞋、痴三大根本煩惱,因此,要透過修「八正道」來降伏根本煩惱、藉由觀「四念處」來對治無明與貪愛的生死輪迴根本問題。此外,力行星雲大師所提倡「做好事、說好話、存好心」三好運動,更是清淨身口意三業的最佳良方。
慧昭法師也不忘叮嚀大家,雖然佛陀要眾生觀察世間苦相,但佛教並不是受苦之教,而是幸福積極之教,當世人獲得「四聖諦」的法水滋潤時,更要發「四弘誓願」,學習菩薩度眾的精神,在生活中實踐六度、行菩薩道,幫助眾生離苦得樂,才是大乘菩薩精神的具體表現。
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