鳥瞰生死 接受生命的方程式
【人間社記者 邱園翔 台北報導】 2013-12-03
  • 圖說:人間大學「生命關懷學程-生死學通識研習」,邀請南華大學生死學系蔡昌雄教授,為學員揭開生死的真實面向。 圖/人間大學提供

死亡意識的壓抑,究竟對現代人的心理焦慮與社會行為,造成了何種程度的制約與侵擾?死亡固然是亙古永恆的社會現象,由於現代社會的高度理性發展,使得死亡議題能從隱諱的角隅漸露曙光,成為可被公開談論的議題。人間大學「生命關懷學程-生死學通識研習」,12月1日邀請南華大學生死學系蔡昌雄教授,為學員揭開生死的真實面向。

蔡昌雄教授透過幾個主要面向拆解及說明「當代生死學導論」,並以記錄短片「人體世界」、「死亡處方箋」影像導入情境,說明如何向生命說再見及「安樂死」的實錄。當天講師以通識及全面性的介紹了當代死亡學的興起與發展、本土生死學的創建與開拓、死亡系統與文化態度、生死學發展的意義、死亡是怎麼一回事?如何看待生命的發展?生死議題及面對死亡與個人轉變…。

悟透死亡,始能覺醒

人痛苦的根源何在?其根源在於對死亡無所不在的恐懼。人不免一死這駭人的念頭,妨礙人享受生命,人生所有的樂趣無不遭受破壞。死亡可以被經驗嗎?他舉出飛航人員訓練時的離心力,體驗出現短暫昏迷的「類死亡經驗」,讓人類能以較接近「死亡」的真實數據看待並體驗,進而真實的看清楚死亡的諸多面向,破除杯弓蛇影的恐懼,擺脫標籤式生活形式,讓生命展現它的內涵。

平靜面對死亡的典範

蘇格拉底「莊重地舉起毒酒杯…就像病人在一場痛苦的手術即將開始前,向醫生說『我已經準備好了』一樣,此時焦慮沒入它的靈魂……」

當「安樂死」已被廣泛的討論其適法性及實行方式時,講師以「死亡處方箋」短片引導學員能了解生命自我的主導權適時適地適人的運用。片中以一位已罹患「阿茲海默症」的作家,敘述他已知自己所患病症後,造訪了幾位生命末期的勇士,如何在自己意識清晰下,對自己的生命終止做出決定,並為自己畫下無遺憾的截止點。

這中間也牽涉專業醫師的應對、與親人的告別、適法性的探討…心理及生理各方面的調適的到位,主張向生命說再見是有其自主性,是在生命尊嚴及環境可控制的情況之下完成的,而非無自主性的讓生命隨風而逝,飄渺於無間。

面對死亡與個人轉變

講師聚焦於對生命走向末端,強調不同心態的面對及投射,將影響著後續的生命品質,人的生死交替代表著生命基因的永垂不朽。從我們生命的開始,死亡就已在體內與生命形成緊密的聯結,他們以驚人的和諧,發揮人體的生命動力,朝著生命終點無間斷的前進,無一倖免。他並以希臘哲學家堪稱存在心理治療師先驅的伊比鳩魯(Epicurus)所說:「死亡在那裡,不在我這裡!」道出哲學家從至高點看死亡的態度及邏輯思想。接受了生命的真相,超越想像和臆測所帶來的恐懼,積極尋找生命的「出路」,並為自己的生命耕耘出層次與質感。

人間大學致力於「生命的關懷」,透過系列課程的學習及引導,將為您開啟自我成長及改變的契機。2014年2月將開設「敲敲心-情緒界線與人際互動工作坊」,特邀專業心理諮商師及佛光山禪堂講師為您進行成長課程。「情緒管理」、「人際關係」是每個人每天都面臨的課題,學得正確方法,讓您的生活更遊刃有餘,快樂又自在,期待您的參與。

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課程訊息請上http://www.fgsou.com.tw/
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