高雄監獄弘法佈教
【人間社記者圓益 鳳山報導】 2013-01-27
佛光山慈悲社會福利基金會監獄佈教師李繼強,1月25日前至高雄監獄為佛學班同學弘法佈教,分享佛光山開山宗長星雲大師「佛光菜根譚-捨與得」,配合影片生動的講演內容,讓同學們非常專心聽講,並也回饋。
    
  他提到「捨得」、「捨得」,以「捨」為「得」!這其中的因、緣、果之關係,如果我們不能了知,就不懂「以捨為得」的妙用。捨,看起來是給人,實際上是給自己;給人一句好話,你才能得到別人也回你一句讚美;給人一個笑容,你才能得到別人也對你「回眸一笑」!「捨」和「得」的關係,就如「因」和「果」;因果是相關的,捨與得也是互動的。
  
  捨,在佛教裏就是布施的意思!布施,就如尼拘陀樹,種一收十、種十收百、種百可以結果千千萬萬。並要能以慈、以利,亦即要能給人善法,要能給人利益。《四十二章經》說:「仰天吐唾,唾不至天,還墮己面;逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。」施捨亦如送禮給人,如果我們所送的禮物不恰當,對方不肯接受,那就只有自己收回,所以我們應該要「己所不欲,勿施於人」。
  
  佛陀「難行能行,難忍能忍」;因為他能夠「割肉餵鷹,捨身飼虎」,所以才能成就佛道;雪山童子為了一句偈語「諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。」因為他能捨身為道,終能如願得道。
  
  一個人,如果不能捨去陳舊的陋習,如何能更新、進步呢?學佛,就是要「捨迷入悟、捨小獲大、捨妄歸真、捨虛由實」。所謂「放下屠刀,立地成佛」;放下,就是「捨」,不捨,如何成佛?
  
  總之,以捨為得,妙用無窮。要能學習「捨」的性格,金錢物質、知識技能,能將其捨給別人,必然會得到金錢物質、知識技能。捨給別人好的,會得到好的;捨去性格上壞的,也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、無明、妄想都捨了,自然就會得到人生另外的一番新境界。