首次八關齋戒百人體驗出家生活
【人間社記者羅秀春 岡山報導】 2013-04-16
  佛光山岡山講堂4月14日首次在新道場舉辦八關齋戒,禮請慈善院長依來法師正授,佛光山淨業林堂主堅寬法師講戒,近100名發心戒子體驗出家生活。
  八關齋戒是佛陀特別為在家信眾有機會學習出家生活的戒律,以長養出世善根,種植出世正因而特別開設的方便法門。
  
  
  依來法師在正授叮嚀戒子開示說:學佛的目的是為了學「道」,藉著「道」走向生命的圓滿,那麼「道」在那裡?「道」在慈悲喜捨中,道在發心作務中,道在宇宙萬物中,是無所不在無處不有。「道」在戒律修持中,佛陀開導三藏十二部經典、律儀,都在開導教化我們如何去除習氣、妄想。
  提到如何與「道」相應?依來法師表示:「入道為門,發心為首」,發心為人服務,發心護持道場;修行最重要的課題,就是破除無明,勤修戒定慧、熄滅貪瞋癡,修正平日知見上的錯誤及不好的習慣養成,並以佛陀與舍利弗和一隻小鳥的故事,說明習氣如種子,深植八識田中的可怕。
  
  
  和尚進一步說:習氣是一種習慣性、潛伏性的行為,也可以說是積蓄煩惱的餘氣,學佛就是要斷除惡習,廣植正因。改習氣則可從受持戒律威儀養成,改變為優雅的氣質,只要自己有勇氣並且發願懺悔,必能改造自己,今天的八關齋戒只要能發大心清淨受持,必定功德無量。
  和尚最後提醒戒子:「心若改變態度就會改變,態度改變習慣就改變,習慣改變人,生就跟著改變,殷殷叮嚀戒子照顧好這一顆難得清淨的道心。」
  
  
  堅寬法師則詳細講解何謂八關齋戒,「八」,是指所受持的八種戒;「關」,即關閉八惡,令三業不起諸過;「齋」,是齊斷諸惡,具修眾善的意思。另外,過午不食,也稱為齋;而「戒」,有防非止惡的作用。合起來說,就是受持八關齋戒,可以關閉八惡不起諸過,可以齊斷諸惡具修眾善防止身口意三業惡行,並由此口通向出家之道,關閉生死流轉之門。受持八關齋戒可使在家信眾熏習長養出世善根,因此又稱「長養律儀」。
  他進一步闡述,受持八關齋戒雖僅一日一夜,如能受持清淨,所得功德無量無邊,尤其能令在家信眾播下出世的正因,將來獲致解脫,免於生死輪迴。期勉大家常常發心求受,以期早日趣入菩薩道。與會大眾無不法喜充滿。監寺妙進法師提醒受持八關齋戒大眾,要繼續保持清淨戒法,直到隔天早上才是功德圓滿。