道德福命 陶鍊
【作者:佛光山開山星雲大師】 2016-11-22
  • 圖說:土,要經過拉捏陶塑,才得以成形;人,也要經過陶鑄磨鍊,方能夠成才。我們平常為人行事,就是所受教育、道德、人格的展現,必定有一個行事的基礎,做為行為的規範及圭臬。無論外在環境如何,自我冶煉,面對考驗,都靠自己造就自己、陶鍊自己。 圖/人間社資料庫提供

  • 圖說:土,要經過拉捏陶塑,才得以成形;人,也要經過陶鑄磨鍊,方能夠成才。我們平常為人行事,就是所受教育、道德、人格的展現,必定有一個行事的基礎,做為行為的規範及圭臬。無論外在環境如何,自我冶煉,面對考驗,都靠自己造就自己、陶鍊自己。 圖/人間社資料庫提供

土,要經過拉捏陶塑,才得以成形;人,也要經過陶鑄磨鍊,方能夠成才。我們平常為人行事,就是所受教育、道德、人格的展現,他必定有一個行事的基礎,做為行為的規範及圭臬。如何陶鍊行事的基礎呢?以下四點說明:

第一、教子弟於幼時:盆栽的養成,從於幼苗;兒女的教育,也是從小做起。你看,昔日孟母不惜「三遷」,只為了有良好的環境;史可法三歲即受嚴格的教育,才有一生奮勇正義人格。現代教育孩子,不過於溺愛,也不要過於嚴苛,用鼓勵代替責備,用關懷代替打罵,適當的教育才能健全未來人格的發展。

第二、檢身心於平時:你要檢查自己身心有無過失嗎?它不在外表,而在起心動念;不在宣揚自己讀了多少聖賢書,不是用言語告訴別人,自己多慈悲,多為人著想……,這都只是表面功夫罷了。什麼時候檢查自己的身心呢?在你吃飯的時候,在你睡覺的時候,在你獲益的時候,在你受人教訓的時候,甚至,在任何時刻、在獨處、在暗處,所謂「君子不欺暗室」,才能檢視出自己的身心的善惡、好壞、是非。

第三、驗耐力於苦時:人在順境,沒有外境刺激,表現平和,這都是理所當然。當環境變化,或超出預期,或在受苦、或遇煩惱、或面對難堪的時候,這就是真正檢測耐力最好時刻了。你能坦然面對壓力,找到根源,予以接受、處理、化解,就是有耐力的人。

第四、觀德行於利時:要檢視道德行為多高、多大嗎?在獲得利益的時候,最能看清明白。獲得財富了,舉止是合乎善人的條件嗎?揚名立萬了,道德修養也跟著昇華了嗎?你能把持住,不為所動,這才是經得起考驗。所以,在面對利益權力時,就可以看出吾人的道德高低與否。

人們常說,社會是個大冶洪爐,是個淬煉試場,其實,所謂「真金仍須洪爐煉,白玉還要妙手磨」,陶侃不願虛時以度,以搬磚訓練自己;雪峰禪師不棄一片菜葉,以愛物修練身心。無論外在環境如何,自我冶煉,面對考驗,都靠自己造就自己、陶鍊自己。以上這四點可以作為參考。

第一、教子弟於幼時。

第二、檢身心於平時。

第三、驗耐力於苦時。

第四、觀德行於利時。