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教育人文

覺培法師主講「佛陀悟到了什麼」

【人間社記者 江怡慧 台中報導】 2017-06-04
佛教起源於印度,弘揚至今近兩千六百年,佛陀悟到了什麼?佛光山惠中寺2017「未來與希望」系列講座,6月3日邀請佛光山人間佛教研究院院長覺培法師,從僧侶的角度分析佛法真義,並有人間佛教研究院知玉法師、國際佛光會西屯分會督導邱光亮現身說法,引領現場逾千名聽眾及直播線上近萬人,從量子及天文學的角度印證佛法堂奧。

「佛教在這個時代有機遇!」覺培法師說,佛陀在西元前即提出打破階級傳統、主張生權平等,甚至表明「眾生皆有如來智慧德相」,但過去佛法仍只有高知識階層有機會學習,乃至各大宗教都有階級的限制,到了現代,醫學、科學開始驗證佛教的義理,這正是現今佛教徒的責任開端,深入經藏的同時,更須與時俱進,讓佛法與生活的連結更為密切。

覺培法師引用經典原文,逐一解析佛教常見的名相,其實都是生命中的真實面相。《圓覺經》云:「眾生愛命,還依欲本,愛欲為因,愛命為果。」說明輪迴的原理在於命從欲愛而來,因此一切苦樂都是因緣而生,宇宙的現象,都是因緣和合而成就的。

星雲大師曾說:「心包太虛不夠,『同體』就打成一片了!」覺培法師舉例,佛光山在巴西成立如來之子,無償照顧貧民窟失學的孩子,當發生暴動,巴西人卻說:「不要傷害華人,因為華人照顧了我們的孩子!」說明世界上每個人都是互相牽動、影響的,一棵蒼天大樹的長成,都須仰賴無量無盡的因緣,即便是周遭擦身而過的人,也都是極為難遭難遇,緣緣平等,都可能成為學習與成就的因子。

「做個善良的傻子吧!」覺培法師表示,社會有許多沉默的好人,安靜會讓好的力量來不及壯大,而《人間福報》在愚人節創刊,即是因為創辦人星雲大師並不拘泥於表象,不斷地觀察時代所需,從空性中激發最大的創造力,為善、利益世人的意義不變,但選擇用最合適於現代的方式弘法,正是空中生妙有的具體實踐。

「我們都是宇宙人!」任職於國立自然科學博物館的邱光亮,從現代天文學談佛教的宇宙觀,他表示,觀念可以改變視野,從台灣、地球、太陽系、銀河系到宇宙,唯心所現。佛教提及的小千、中千、大千世界,在天文學都有相應的星系,而「三千大千世界」正是科學上都還未發現的多重宇宙,可說佛教經典中關於宇宙的定量是最接近於科學的。

出身華盛頓大學量子力學博士的知玉法師,從量子學的角度印證佛法的真實。元素排列結構不同,呈現出的相貌就不同,即「色不異空、 空不異色」所說的空無自性;而最常見的「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電」應對到電子的生生滅滅,所謂「測不準原理」更印證了萬法唯心,科學永遠無法如實了知一切的現象。知玉法師坦言,科學只能觀測已存在的現象,而佛陀悟到的真理,才是真正能帶來幸福的。

「讓自己生活在金光明裡!」覺培法師以集體共振的實驗,勉勵聽眾在生活中多親近善知識,實踐三好、四給、五和,凡事以良善的念頭出發,常觀想光明和希望,讓正的能量和頻率形成循環,在發心發願中,成就他人也成就自己,相信必能自在解脫。
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