萬年寺電影讀書會
【人間社記者喜琮 馬尼拉報導】 2011-11-24
圖說：菲律賓佛光山萬年寺電影讀書會選舉了香港今年初放映的新“少寺”影片作為主題。計三十人在寺院視聽室觀看該影片並討論，其中包括學佛者、武術家、電影愛好者、以及對佛法有興趣者。 釋心澤提供
11月20日，菲律賓佛光山萬年寺電影讀書會選舉了香港今年初放映的新「少林寺」影片作為主題。計三十人在寺院視聽室觀看該影片並討論，其中包括學佛者、武術家、電影愛好者、以及對佛法有興趣者。雖然該影片含暴力和痛苦的畫面，故事主要為性格的轉化，從無情的軍閥到慈悲的法師。它表現出因緣果報和懺悔的重要性。
討論中，觀眾問起有關武術，尤其是少林功夫，以及一些佛法。Mon Rivera教授分享歷史觀點：功夫是中國不同文化和哲學的混合產品，它有幾個世紀的價值。但是禪給了冥想和沉思的一面。「佛教馴服了武術」，他說。讀書會指出最不喜歡的鏡頭是當法師開始用劍和刀片武器。然而，觀眾認同慈悲並非沒有身體暴力，因為有時候我們要用行動來保護以免受到更大的傷害。從宏觀來看，如果我們的行動是由貪婪、憤怒和無知造成的，我們將造成周圍的人的痛苦和苦難──這在少林寺電影中，少林寺的破壞得以強調，以及對無辜百姓的謀殺和離散。
最後，因為少林武僧的犧牲，虐待取代了遺憾，但是希望在人民的心中生起。每個參與者為電影讀書會給予評分，整體平均得分是五之四點六。這是到目前為止，在過去六個月選擇播放的影片中為最喜歡的一部。萬年寺電影讀書會定期於每月的第三個星期日下召開一次聚會。
討論中，觀眾問起有關武術，尤其是少林功夫，以及一些佛法。Mon Rivera教授分享歷史觀點：功夫是中國不同文化和哲學的混合產品，它有幾個世紀的價值。但是禪給了冥想和沉思的一面。「佛教馴服了武術」，他說。讀書會指出最不喜歡的鏡頭是當法師開始用劍和刀片武器。然而，觀眾認同慈悲並非沒有身體暴力，因為有時候我們要用行動來保護以免受到更大的傷害。從宏觀來看，如果我們的行動是由貪婪、憤怒和無知造成的，我們將造成周圍的人的痛苦和苦難──這在少林寺電影中，少林寺的破壞得以強調，以及對無辜百姓的謀殺和離散。
最後，因為少林武僧的犧牲，虐待取代了遺憾，但是希望在人民的心中生起。每個參與者為電影讀書會給予評分，整體平均得分是五之四點六。這是到目前為止，在過去六個月選擇播放的影片中為最喜歡的一部。萬年寺電影讀書會定期於每月的第三個星期日下召開一次聚會。
