細說苗繡源流 歐東花致力文化傳承
【人間社記者 王虹月 大樹報導】 2017-09-09
  • 圖說:歐東花表示,透過此次在佛館的展出,希望讓更多人了解苗繡,使珍貴的非物質文化遺產得以保護和傳承。 人間社記者王虹月攝

  • 圖說:歐東花現場示範,觀眾可藉此了解苗繡獨特的藝術風格和特色。 人間社記者王虹月攝

「霓裳華冠─多彩貴州苗族服飾展覽」9月8日開展,9日下午2點將於佛陀紀念館大覺堂開幕,並有「多彩貴州非物質文化遺產演出」。此次展覽的特色之一「苗繡」,2006年曾入選大陸「第一批國家級非物質文化遺產名錄」。苗繡是苗族源遠流長的手工藝術,展覽期間,特別邀請曾獲工藝美術大師國際藝術優秀獎的歐東花現場示範,觀眾可藉此了解苗繡獨特的藝術風格和特色。

苗繡工藝大師歐東花,自幼與祖母、母親學習刺繡,精通苗繡服裝工藝,作品曾至義大利、法國、香港、澳門等地展示及交流,並於多項工藝美術大賽榮獲「中國工藝美術大師國際藝術優秀獎」、多彩貴州「宏利城盃」商品設計一等獎、凱里銀飾博覽會金獎及多彩貴州總決賽特等大獎,被譽為「貴州省高級工藝美術大師」與黔東南名匠,現為貴州苗繡技藝文化傳承人,至今教授學徒200餘人,致力於苗繡文化的保護傳承及發展。

苗族刺繡工藝具有獨特的藝術風格和特色,同時也是分辨苗裝風格支系特色的重要基礎,講究對稱美、充實美和豔麗美,技法主要有平繡、鎖繡、縐繡、辮繡、釘線繡等,針法多樣,圖案上大量運用各種變形和誇張手法,表現苗族創世神話和傳說,將對神話的崇拜與敬仰盡數繡上。

「你看!這個少年把龍王的泉水倒光了,龍很生氣,想要咬他……」歐東花隨手拿起一片繡片,介紹她正在繡的苗族傳說,旁邊的作品,則繡上苗族「踩花山」的盛況,苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,打銅鼓、跳腳架、耍大刀、鬥牛、摔跤、爬花桿等圖案。

「這個是我們的蝴蝶媽媽。」歐東花指著繡片上的圖騰說明,在苗族各種工藝的服飾中,蝴蝶圖案俯拾皆是,也在各種銀飾上有所表現,包括髮簪、銀梳、耳環、衣帽飾、項圈、背帶、腰鏈、吊飾、手鐲、戒指等,因為蝴蝶媽媽是傳說中苗族的母親。

「這樣一件衣服,至少得繡5年!」歐東花表示,她最常使用的是「破線繡」,顧名思義是指一根線破成幾股甚至十幾股來繡,一般來說,一根絲線破成多少股,就得使用多少根針來同時刺繡,對色彩搭配、技法都有極高的要求,因此破線繡不適合老年人,因為「太需要眼力」了。一根根纖細得若隱若現的彩色絲線,穿在最小的繡針上,然後在一張繡布上描繪出鮮豔斑斕的圖案。「色彩不能配錯、絲線不能選錯、針法不能用錯,而且要繡得密!」破線繡必須先在紙上畫好紋樣,再通過剪紙工藝剪下圖案,根據這個紋樣來繡圖案。而圖案的色彩由自己構思而成,不需要打底稿,因此每件作品都是獨一無二。

「我喜歡這些衣服,它不僅有各種繡法可以學,還有苗家的傳統文化。我沒有讀過多少書,但是苗繡就是我的事業。」她表示,苗族年輕一代已經改變了傳統的思維方式和生活方式,他們大多流向經濟發達、條件優越的都市,對做工複雜的民族服飾,尤其是刺繡、挑花等工藝不再接觸,對民族的傳統文化傳承沒有危機感。「如果民族服飾消失,這個民族的標誌物也將消失……」

歐東花表示,透過此次在佛館的展出,希望讓更多人了解苗繡,更多人願意研究苗族服飾文化的博大精深,讓下一代在觀賞中,認同民族傳統文化的價值,使珍貴的非物質文化遺產得以保護和傳承。