福慧家園共修會 十無思想 心不住有 禪悅為樂
【人間社記者 吳瑞英、區麗儀 香港報導】 2018-11-12
  • 圖說:妙輝法師講述星雲大師提出的十無思想,無可以創造無限,比有限、有窮、有盡更為殊勝。 人間社記者周冠球攝

  • 圖說:人間佛教讀書會帶領人陳敏怡老師與大家互動。 人間社記者周冠球攝

  • 圖說:星雲大師提出十無思想教導出家弟子,在家弟子也受用無窮。 人間社記者周冠球攝

  • 圖說:主題講座,國際佛光會香港協會蕭灝東副會長(左一持麥克風者) 闡述無財之富和無情之慈的重點。(左二至左五)黃玉環理事、妙輝法師、人間佛教讀書會帶領人陳敏怡老師、吳志榮副督導長。 人間社記者周冠球攝

星雲大師提出佛教僧伽的「十無思想」,教導學佛者建立佛道新思想。11月11日,香港佛光道場舉行福慧家園共修會,主題講座「十無思想」,主持人香港佛香講堂妙輝法師,與談人國際佛光會香港協會副會長蕭灝東、理事黃玉環、副督導長吳志榮,以及人間佛教讀書會帶領人陳敏怡老師,近200人參與。

妙輝法師開宗明義說,大師提出「十無思想」,引領眾人從無的精神層面理解事物。無可以創造無限,比有限、有窮、有盡的物質更殊勝。十無思想分別為無財之富、無求之有、無情之慈、無欲之樂、無住之家、無安之處、無人之眾、無悔之心、無聰之慧、無功之事。

蕭灝東闡述無財之富和無情之慈。無財之富,首要正見,知因果,並要有智慧,懂得福慧雙修和修忍辱,更要信仰三寶,人生有正確的方向。無情之慈,眾生平等。無緣大慈、無償不望回報、當頭棒喝、無相與人相處保持如水的純淨,也是無情之慈。蕭副會長分享母親對他學佛有要求,亦是無情之慈。妙輝法師補充,無財之富是精神財富,大師指出,每個人應擁有七聖財,找回自己的真心。棒喝看似無情,實際覺有情大慈大悲。

黄玉環探討無求之有和無功之事,欲望無止境,需自覺。《星雲偈語》「有求莫如無求好」,智慧之言。《八大人覺經》「第三覺知:心無厭足;惟得多求,增長罪惡」,提示不要做欲望的奴隸。無功之事,成功靠眾緣成就,應無所住。三好四給、五和由自己做起。黄玉環分享做開明的家姑,家庭和諧。

陳敏怡分析無欲之樂和無住之家。快樂的層次是自得其樂,助人為樂,涅槃最樂。《淨行品》「 知家性空,免其逼迫」,放下執著。襌悦、佛心、喜捨、無為是無欲之樂,也是人生真正的快樂。有住之家,有貪愛執著、煩惱。無住之家,以佛光山為法身慧命之家。陳敏怡分享快樂来自心靜、閱讀經典和旅遊。

吳志榮講述無人之眾和無聰之慧。無人之眾是以大眾為眾,沒有個人之眾。吃虧、犧牲、忍辱、厚道都是無聰之慧。蘇東坡〈洗兒詩〉:「人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難至公卿。」提示聰明反被聰明誤。吳志榮分享參加佛學班成果展,沒有個人之眾,獲得佳績。

妙輝法師詮釋無安之處和無悔之心。三界如火宅,然而在人間都可以成聖成賢。凡夫背覺合塵,安於逸樂,住煩惱之家。高僧大德住無安之處,在困難的環境中接受鍛鍊,成就道業。以無悔之心面對一切,既來之則安之,依佛法增長內心的力量。將十無思想作為人生的指引,必定成為充滿力量的人間菩薩。