福山寺佛學講座 永藏法師宣說人間佛教的真理
【人間社記者 夏倩 彰化報導】 2017-04-23
  • 圖說:彰化福山寺佛學講座「人間佛教的神聖真理」現場大眾專心聆聽,座無虛席。 人間社記者夏傑攝

  • 圖說:彰化福山寺4月23日佛學講座邀請佛光山淨業林堂主永藏法師為大家主講「人間佛教的神聖真理-三好四給自我修行的淨化」。 人間社記者夏傑攝

彰化福山寺4月23日舉辦佛學講座,邀請佛光山淨業林堂主永藏法師為大家主講「人間佛教的神聖真理-三好四給自我修行的淨化」,法師將大師三好精神與法華經的四安樂行結合,演說中除了將四安樂行做了詳細的舉例說明讓大家更深入明白,並與大師的三好運動做了對比呼應,讓大眾在日常生活行三好運動時,更知道如何應用,真的是獲益良多。

「人間佛教不是一下子就可以馬上成佛」,法師要大家不要貪快,因果沒有不勞而穫的,要有正因才有正果,並引用大師的生命體驗勉勵大家:「公修公得,婆修婆得,一日修行一日功,日日修行日日功。」修行不在打坐中,在生活當中跟人相處就是修行,法師並說明般若、中道、緣起,般若是真智慧、直心的智慧。中道是不偏樂不偏苦,般若與中道要相融合,並舉例老子智慧「上善若水」的精神,佛教徒應該像水一樣清澈柔軟。緣起則指的是眾緣和合,這些「人我一如」的真理,就是信仰的神聖性。法師更進一步表示,以三好四給的精神提升自己,若做到了也是神聖。因為自己從凡夫慢慢淨化成聖成賢這就具有神聖性了。

永藏法師進一步針對法華經中的四安樂行—「身、口、意、誓」做解釋,並與大師的三好運動作結合,例如「身」安樂行就是遠離豪勢、遠離凶險嬉戲、遠離二乘眾。這跟大師說的身做好事是相同的,「口」安樂行是不輕慢,不讚他、不毀他,這跟口說好話也是相同的,「意」安樂行是不嫉諂、不輕罵、不以大行訶罵小行之人、不爭競,這就是心存好念,「誓願」安樂行就是以慈悲心得到阿耨菩提,以神通力、智慧力來引之,得住法中,這就跟「我是佛」的精神是相通的。所以三好運動跟我是佛的精神與法華經的四安樂行是相呼應的。

「度眾生要用四攝法,要發四弘誓願」,要將這些道理應用在日常生活中才能安寧自在。最後,永藏法師強調「了生脫死」觀念的重要性,了生就是對生不要執著,不要計較,不要貪戀;對死不要害怕,死不是毀滅,當作是移民、換車、更衣。人間佛教就是要大家有菩提心,把工作當作修行,只要在平常每天有充電修行,將一天的唸佛修行,佛法僧三寶放在心中,遇到困境自然就有力量,更重要的是求佛、拜佛不如自己行佛,這才是最重要人間佛教精神與大家共勉。