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督導茶禪 以毘盧遮那七支坐法調伏身心

【人間社記者 林澄杉 宜蘭報導】 2020-10-21
學習茶道品茗,以「蓋碗茶」為尊,國際佛光會中華總會宜蘭第一、二區督導委員會40位督導,於10月18日在蘭陽別院九樓禪堂,舉辦「督導茶禪」禪修會,由新任住持妙勤法師,以「毘盧遮那七支坐法」帶領大家調伏身心,體驗純淨、安寧修定的世界,有效修持自己選定的法門。

妙勤法師提到,佛光會督導深入社會各階層,共同肩負起弘揚佛法,廣度眾生之責,秉持創會宗旨,積極推展各項活動,敬信三寶。歷經幹部、會長等磨練,是佛門中的「貴族」,猶如古代達官貴人,在行止間至為尊榮,在「品茗」間也透露著典雅、悠然神韻,運用「蓋碗茶」,最為出色。

談起「蓋碗茶」,住持妙勤法師說,「蓋碗茶」包括茶蓋、茶碗、茶船子三部份,以精巧陶瓷為上選。源自於唐朝宮廷,蓋碗是一種上有蓋、下有托,中有碗的茶具。茶蓋在上謂之天,茶托在下謂之地,茶碗居中是為人,象徵天、地、人三才。將水注入碗中,茶葉上下浮現,猶如督導們,在人世間修習度眾,難免有所翻騰,但只要基礎穩固,一切都會駕輕就熟。

妙勤法師提到,星雲大師在藏經樓上的一筆字「挑柴運水明祖意,洗碗掃地悟禪心」。提及古時候有一位禪師,有人問他:「開悟前做甚麼?開悟後又做甚麼?」他說:開悟前挑柴、運水、洗碗、掃地;開悟後也是挑柴、運水、洗碗、掃地,不同的是,開悟前挑柴時,心裡想著運水,洗碗時想著掃地;開悟後挑柴就是挑柴,掃地就是掃地,不妄想、不雜念。

人身難得,把握因緣很重要,兩千五百多年前,佛陀降誕人間。而今,督導們能隨順因緣,謹遵佛陀教法,「現證法喜安樂,永斷煩惱遠離無明」。把握當下,勤修戒定慧、息滅貪瞋癡,以茶禪清淨自心,尋回真如本性,圓滿人生。
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