永富法師親臨濠江 分享人間佛教佛陀本懷
【人間社記者 何慧玲 澳門報導】 2016-07-10
  • 圖說:會員、信徒用心聆聽永富法師開示。 人間社記者黃國基攝

  • 圖說:法喜充滿。 人間社記者黃國基攝

  • 圖說:信眾排隊取法寶。 人間社記者黃國基攝

  • 圖說:贈書。 人間社記者黃國基攝

2016年7月10日是一個美好的星期天,佛光山港澳區總住持永富法師,親臨澳門理工學院—星雲大師一筆字書法2016世界巡迴展的會場,與150名會員及巿民分享人間佛教佛陀本懷。

永富法師告訴大家,為甚麼要強調人間佛教呢?星雲大師說,佛陀出生在人間,弘化也是在人間,佛陀所說的教法,本來就是為人間而說的,但後世人對佛陀宣說的教義,並沒有深刻的體認,反而讓世人產生誤解認為佛教是脫離生活,是消極的。其實人間佛教能轉苦為樂,對面對生命以及建立正確的信仰價值有著正面的幫助。有見及此,星雲大師撰寫《人間佛教佛陀本懷》,讓大眾能回歸佛陀本懷,從新體認佛陀的原始教義。

要認識佛陀的原始教義,就是對苦、空、無常、無我的正確認知,永富法師娓娓道來;人生是苦,但不一定會現苦相,苦會隠藏在樂中;然而我們不能以負面來思考苦,苦往往是逆增上緣,是成長的力量,提昇的助力,有著積極向上的意義;面對短暫的生命,我們常常認為冤親債主在作崇,從而苦惱不斷,我們要對苦有清楚的認知,把心量擴大,讓每個當下都能善了,就不會怕苦了。總括而言,只要有佛法,就能透過苦來磨練,使心不苦再而達到身不苦的境界。

煩惱都是因為我們的心想不開,一直停留在境界之中,因此要懂得轉念,世界就大不同。面對生命,生老病死是必然的,但由於不正確的認知,大部份人都懼怕死亡,以之為苦;其實生命是不死的,就如同破舊的房子需要重建,枯萎的枝葉需要剪掉才能現生機,一期生命的結束只是換個身體而已;而色身雖然變換了,真如佛性卻是不滅的;死亡其實就是移民,有善的資糧就能移民到好的地方去,所以明白這個道理,把生命擴大,廣結善緣,即能建設富樂的未來。

佛教用「空」來解說緣起真理,但後世人卻把空誤解成沒有、空無,甚麼都不要的意思;其實空是擁有,有空才讓人生起對人生希望的追求,所謂真空生妙有,空有是一體的;永富法師舉例說,一個健全的國家要留一些空間,讓人民生活得更怡情養性,因此空是最好的生存條件。《心經》云,「色即是空,空即是色」,即是宣說空有不二的真理,懂得這個道理,透過對內在的觀照,就可以化解煩惱;所謂「心中無事一床寬,心中有事三界窄」,心力越大,所能容納的就越大,便能事事運籌帷握。

無常同樣是美妙的,花兒謝了也有再開花的時候,黑夜過後就會天明,能好好利用無常就能產生無限機會及改變空間;因為無常,人生就有了目標,明白無常的真理,我們就更能珍惜及把握當下的因緣,透過努力修正改善,讓生命活得更美好。

星雲大師強調佛教就是人間佛教,提倡三好四給讓人淨化身心,實踐十善;又以十修歌淺白的闡明生活中如何修行;日常生活中,要肯於給予,佈施歡喜,乃至一個點頭、微笑都是神聖的,亦是跟佛法相應,能讓生命得到提昇。

永富法師勉勵大家,作為人間佛教的奉行者,不要怕苦而被苦征服,而是要以苦為樂,並以平常心看待生死;明白生命的真理,就能宏觀的思考生命及信仰的價值,從而明瞭真正的信仰是懂得實踐。同時強調,人間佛教不是一下能完成的,而修行在於個人,所謂人成即佛成,修行更重於在生活中的運用,並要依中道而行。法師指出,人間佛教針對眼前生命有很大的幫助,佛光會會員的信條,其中一條是「現證法喜安樂,永斷煩惱無明」,既然今生有緣學佛,就要肯定生命及信仰的價值,讓自己的生命得以擴大,做自己的貴人乃至生命的主人,從而讓這一期生命得以圓滿圓融。

在短短的歡聚過程中,永富法師以不同的曲調來帶動大家唱「石灰詩」、「十修歌」等曲目,幽默生動的演說引得滿堂掌聲;最後法師與大家合唱惜別歌,期望大家明白生命的意義在於奉獻,勉勵大眾奉行菩薩道,努力服務眾生,共同發揚人間佛教信仰的精神。講座後,所有參加者都獲贈與《人間佛教佛陀本懷》一書,法喜充滿。