永富法師引領1500位學員 走入佛教梵唄世界
【人間社記者林洛瀅 大樹報導】 2013-08-03
  • 圖說:永富法師等23位法師唱誦「嘆亡讚」。 人間社記者李柏翰攝

梵唄屬於佛教音樂,您知道梵唄的由來與唱誦型態嗎?「梵唄音樂賞析」主講人普門寺住持永富法師,8月3日於大覺堂引領「2013國際生命禪學營」1500位青年,走入佛教梵唄的世界,感受傳唱千年的清淨法音。
  
  《法華經》說:「或以歡喜心,歌唄頌佛德,乃至一小因,皆已成佛道。」永富法師表示,佛教梵唄儀軌,是祖師大德用修行體驗所制定出適合漢文化的儀軌、曲調,以課誦貫穿佛門一天的修行生活,透過梵音宣揚為六道眾生宣說佛法,體現定慧雙修、自利利他的大乘佛法精神。
  
  永富法師舉出《賢愚經》中記載的故事,波斯匿王派軍隊攻打其他國家時,中途聆聽到醜陋比丘的歌聲,振聲高唄、音聲美妙和暢,令象、馬甚至整個軍隊都聽得十分入迷;波匿王見狀後,只好打消出征念頭。他強調,唱誦梵唄要舒緩、收斂、凝攝、深沉,並且具有正直和雅、清澈、深滿、周遍遠聞等5種性質,唱誦梵唄者能有益身心、消除煩惱,聽聞者也同霑法喜。
  
  永富法師表示,梵唄是音聲樂曲,主要以人聲的美妙,配合經文的義理,來歌頌佛陀與弘法,因此「聲教」是以音聲的言語文字和音樂,來詮釋諸法的意義,所以梵唄以微妙音讚佛德,更有人說:「此音只應天上有。」並強調音韻狀而不猛、剛而不銳、弱而不野、清而不擾、凝而不滯。
  
  為讓世界各地的學員感受梵唄之美,永富法師介紹梵唄演唱的5種型態,有獨唱、領唱、傳唱、輪唱、齊唱,並由22位佛光山的法師示範唱誦,學員摒氣凝神專注聆聽,外籍學員帶著同步翻譯機認識梵唄,也有學員趕緊抄下唱誦的偈子,甚至還有人從頭至尾,輕閉眼睛雙手合十聆聽法師唱誦,感受諸佛降臨的祥和氣息。