板橋一日禪 慧敦法師教導五自在、思惟二十種業處
【人間社記者 郭貴娟 板橋報導】 2013-10-21
  • 圖說:慧敦法師帶領大眾跑香,表示誦經千句,不解何益;解一法句,行可得到。跑香也要照顧好呼吸提起正念。 人間社記者黃碧輝攝

「照顧呼吸,觀想氣從喉嚨進入到肺部、丹田處;再由小腹經肺部、喉嚨出去,再觀察氣的長短、粗細、冷熱……。」由佛光山板橋講堂舉辦的「一日禪」,10月20日禮請魚池鄉佛光山慧敦法師指導。50位愛好禪風修道者慕名而來,其中不乏多位老參,也有初學者,透過法師幽默風趣的引導,享受一日禪悅法喜。

慧敦法師開宗明義指出,禪坐,真正名稱為「結跏趺坐」,乃「端身正坐、續念分明」,而不是呆坐蒲團上而已,否則如泥木偶像等無情物,毫無意義。他強調禪修主要在於「修心」,而不是「修身」,希望大家透過觀想思惟「十二因緣、四聖諦、四法印(諸行無常、諸法無我、諸受皆苦、寂靜涅槃)等二十種業處(所緣境)」,瞭解痛苦煩惱根源。所謂:「不怕煩惱起,只怕覺照遲」。

慧敦法師進一步表示,「誦經千句,不解何益?解一法句,行可得道」,學習禪定的能力與進展,需從「諸根寂靜(六根不馳)、飲食知節、不失經行」不斷實踐,勿令放逸於色、聲、香、味、觸等五欲。「制心一處,無事不辦」即能得「入定自在、住定自在、出定自在、轉向自在、省察自在」等五種自在,以心役心,入三摩地,隨心所欲,於禪定中游刃有餘。只要心靜下來,智慧自然湧現,如水清則魚現,勉勵與會人人本具佛性,只待修行時間的磨練與開展。

同時提到,「布施、持戒、禪定」可得福報。鼓勵大眾用智慧來對治煩惱,而不是用禪坐。他說,無我故無爭,無爭故無惱,無惱故解脫。佛教不論是非、黑白、好壞、對錯,佛教只論善惡、因果。他並認為人生最大樂事是,禪坐、吃飯、睡覺,學佛沒有難過的權利,只有享樂的權利。

慧敦法師不僅為眾釋疑解惑,也列舉多則故事,分享生活體驗及講解禪堂規矩。最後呼籲:世間無常,人心亂紛紛,要常以「十念」(念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身非常、念死)善盡自己責任,人生海海,笑笑就好。一番勉勵,讓與會了然於心、顛覆固有思考。有人直接說出渴望:「能不能每星期辦一次禪修啊!」