普門寺將啟建清明梁皇寶懺法會 願十方信眾參加同霑法義
【人間社記者本清 台北報導】 2011-03-30
  • 圖說:佛光山普門寺將於四月一日至四月五日,一連五天舉行清明節禮拜《梁皇寶懺》法會,將超薦功德迴向給歷代祖先、冤親債主,並造益信眾增福增慧、平安吉祥。 釋心賜攝

  • 圖說:普門寺住持永富法師於法會每卷的懺儀開始前,先將該卷的重點摘要解說,法會之中亦可以專注於心,並且清清楚楚的隨文觀想,信眾皆能法喜充滿。 釋心賜攝

  適逢清明節祭祖掃墓之際,佛光山普門寺將於4月1日至5日,一連五天舉行清明節禮拜《梁皇寶懺》法會,於5日下午2點舉行『三時繫念佛事』,將超薦功德迴向給歷代祖先、冤親債主,並造益信眾增福增慧、平安吉祥。
  
  普門寺住持永富法師每每於法會每卷的懺儀開始前,先將該卷的重點摘要解說,如此信眾得以瞭解該卷之意義,法會之中亦可以專注於心,並且清清楚楚的隨文觀想。因此每卷圓滿後,信眾皆能法喜充滿,怪不得專程來自海外掛單參加法會的信眾,越來越多。
  
  永富法師說:《梁皇寶懺》原名為《慈悲道場懺法》,依字義則能體會此寶懺之內涵,而經文的編撰,更深具修行次第,由第一卷(供香)的歸依三寶、斷疑、懺悔開始,井然有序,接著是發菩提心、發願、發回向心;然後在第三、四卷裡,大篇幅的說明「因果業報」關係、三惡道業報之緣由,永富法師更希望信眾們能夠「念地獄苦,而發菩提心。」
  
  接著解說第五卷及第六卷「解冤釋結」與「發願」,經云:『一切眾生皆有怨對,若無怨對,則無惡道。』應『以慈悲心、無怨親想,普為三世眾怨,求哀懺悔。』「發願」的目標除了希望居在善處修行之外,更是提醒眾生,即使墮落在三惡道,仍然要「發善念」、「發菩提心」,希望不要受到宰殺、折磨之苦,甚至成為護法之善神。因此,愈苦、愈是逆境,更是愈要修行。
  
  第七卷的「自慶」則是慶幸自己能避開無法聽聞佛法的八難及遠離15種障礙,如今能在此聽聞佛法,所以應該發廣大的菩提心,更希望所有的六道眾生亦能夠發菩提心,同證無上正等正覺。
  
  第八卷是為人道的國王、諸王、父母、過去父母、師長、十方比丘比丘尼、過去十方比丘比丘尼等而禮佛。第九卷是為三惡道(地獄、惡鬼、畜生)而頂禮諸佛、懺悔發願。
  
  永富法師強調:梁皇寶懺特殊之處,乃涵蓋「六道眾生」,要為六道眾生來禮佛、懺悔、發願:充分代表著「慈悲」、「眾生平等」。藉由「六根」,透過持戒、禪定,轉「禍本」為「無量福業」,證入無生無滅的境界,成就菩提道,而發大誓願。
  
  至於第十卷的「回向」:一般凡夫是有所求、有所寄望;而大乘菩薩則是「無相回向」,即是對自己沒有任何執著的心,沒有任何想要得到果報的心。第二層的意義,則不只是回向給自己所認識的親友,或給自己的冤家解冤,而是眾生平等的回向。『於諸眾生,等無差別,入平等觀,無怨親想;常以愛眼,視諸眾生。』
  
  最後的「囑累」乃是撰寫懺本的祖師大德,對誦念者所做的叮嚀。總共有兩個主題:(1)、發願:願一切眾生成就種種功德,此乃從修行面而言;(2)、所有眾生包括我們自己,都是釋迦牟尼佛囑咐給十方菩薩,但願在其庇佑之下,讓我們人生走得更完善。如此殊勝莊嚴的法會,願十方信眾請儘早報名參加,同霑法益。