星雲大師重新詮釋人間佛教法要 「苦、空、無常、無我」
【人間社記者 陳璿宇 大樹報導】 2014-06-29
佛光山開山宗長星雲大師6月28日於佛光山如來殿,為信眾詮釋人間佛教法要「苦、空、無常、無我」,大師以幽默善巧的譬喻故事,深入淺出的論述,著實化解一般人存在心中已久,對於佛教「四大皆空」、「苦、空、無常、無我」的疑惑,從人間佛教的角度,給予重新詮釋「苦、空、無常、無我」人間佛教法要的義理。當晚,貴賓雲集,有禪文化之旅、華航總經理及一行貴賓、全國佛光緣美術館義工、佛光山信眾2000多人聽聞法要。

大師提出,2600年前佛教教主釋迦牟尼佛即傳講「苦、空、無常、無我」流傳後世,沒有讓世間人享用,因為一知半解因而產生誤會,為了恢復發揚佛教,讓人了解根本教育,人間佛教對人生貢獻更大。

過去,佛教常講苦「二苦、八苦…」,常讓人陷入一片苦海。其實,人來到人間何必辛苦。大師重新詳加說明,將「生老病死」次序修正為「老病死生」,把生擺在最後;人老了有病有死,人需要有未來,人生是希望、是無限,人是不死的,就如同燒木柴,一根接著一根,生命之火不會停熄。

人一期的生命,生了要死,死了要生,就如時鐘運轉,又如念珠,一粒接一粒,這無窮的生命常在六道輪迴,五趣居處;又如種子遇到水、空氣、陽光則萌芽。人類對於死亡不應該恐懼,要有歡喜接受的雅量,因為生命的流轉,將有無限的未來!如同世界的成住壞空,空不是沒有,空可以再建設。

苦,是一種教育
「吃得苦中苦,方為人上人」大師說:「苦,是一種教育。」人要能感謝苦,苦能讓人成長、讓人進步、讓人擁有。這世界成功的人士有哪一個人不是從千辛萬苦中成長,怕苦,人生一無成就。大師談起當年建佛光山,不怕苦,苦能讓人更有成就,眾緣所成,只要不怕苦,自然就能更有成就。

空,能建設有
茶杯空了,才能倒茶,宇宙間虛空萬有,山河大地,一花一木,一草一樹,一切都在虛空裡,「心如虛空,量周沙界」,空不沒有,口袋空了才能裝錢,有空地才能建設,空即是色,色即是空,空能生妙有。人間佛教要倡導人間喜樂,人是為了歡喜到世間來的,人間佛教要把歡喜佈滿人間,這個世界最需要和平、歡喜、富樂,這才是我們的使命。

大師進一步又說,他從出家修行中體證,「量如虛空」,人的心量有多大?事業自然有多大。你能愛一個家,你就是戶長;你能愛一個村,就是村長;你能愛一個國,就是首長;能愛一切眾生,即是聖賢菩薩。

四大皆空
佛教講四大皆空。空是真理,空間越大,自由就越多。有跟空,不是兩個,色代表有,「色即是空,空即是色」有都會空,空會再有,人生會感到苦,是被虛妄的假相所苦,反而忽略「空相」才是宇宙的真理。佛教強調空能建設有,世界是地、水、火、風四大所組合,建設宇宙萬有,「四大皆空示現有,五蘊和合亦非真」所以,空有是一體兩面。

無常,是宇宙萬有的關係,如《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」就如同花會凋謝,人會死,世間一切都會變化;人生無常更要精進,好好把握這一期的生命,無常看起來不好,其實是很好。假如人很笨,經過學習變聰明,現在很窮,因勤勞變得富有。

大師強調,雖是假相,也要珍惜,人要安身立命,才能安身自在,雖然有老病死
生,人生要活得自在。過去,佛教把「苦、空、無常、無我」說的淒涼,人間佛教詮釋更圓滿。