星雲大師四大皆空才是好
【人間社記者 張露華 馬來西亞沙亞南報導】 2013-11-21
  • 圖說:大師在吉隆坡國際機場作簡短的開示。 人間社記者鄒寶業攝

  • 圖說:大師在吉隆坡國際機場作簡短的開示。 人間社記者鄒寶業攝

「過去我們常說『生、老、病、死』,讓人覺得做人非常苦,好像『死』後就沒有了;應該改成『生、老、病、生』,意指『生』了之後還有希望與未來。」佛光山開山宗長星雲大師為「生、老、病、死」賦予佛教新解,「因為佛教本來就是一個有未來的宗教,相信輪迴,若把『生、老、病、死』,改為『生、老、病、生』,就不會再害怕死亡。」

11月17日在吉隆坡國際機場乘搭飛機前往新加坡弘法前,星雲大師在機場對送機的信徒及工作人員做了以上開示。

星雲大師說,有人說信佛教就是四大皆空,甚至以此嘲笑信仰佛教的人;其實佛教所指的四大皆空是「四大皆有」,如有空間就可以建大樓、口袋空了可以放鈔票、屋子空了住得舒服、腸胃空了就健康。「只有在有了空間之後,才能夠裝載其他東西,所以四大皆空就是四大皆有,空則有,不空則沒有。」

星雲大師進一步以「地、水、火、風」來說明四大皆空:土地,要有空間,才可生長種植;火等同石油、煤等地下資源,提供寶貴能源;水可洗滌、澆花,有水萬物才能有好日子過;而風指的是空氣,沒有空氣萬物都活不了,「人必須與這四大結合,才能夠生存下去。」

「至於佛教為何會說四大皆空呢?那是因為空才能有空間,空了才能夠容納一切,所以人必須四大皆空才健康,如果不空就無法存活!」

星雲大師也說,女性在過去佛教界沒有地位,男眾為老大,這是歧視女性的做法。「但現在已經不一樣,男女平等,所以我在建佛陀紀念館時,樹立了女羅漢像,不再是全為男眾的十八羅漢,佛教也需要新頭腦,大馬佛教也需要革新。」

大師更幽默地說,東方人形容女性為母老虎、掃把星、禍水,但西方人則相反,稱女性為安琪兒、和平女神,在西方社會裡,女性有很高地位。

另一方面,星雲大師從佛光山東禪寺啟程前往機場前,也給在場佛教青年開示,勉勵佛教青年組織起來,希望佛教青年都能做佛教的夢。

星雲大師也讚揚馬來西亞是出產人才的地方,青年都非常有用。並指大馬佛教青年排名第一,臺灣佛教青年排第二,同時當場宣佈撥出10萬令吉予大馬佛教青年。