新店禪淨中心佛學講座 人間佛教心靈的佛法化與自淨其意
【人間社記者 吳仕英 新店報導】 2014-03-10
  • 圖說:為什麼「學佛一年佛在眼前,學佛兩年佛在大殿,學佛三年佛在天邊」?學佛多年,卻往往總是「說時似悟,對境成迷」呢?3月7日於新店禪淨中由佛光山副住持慧倫法師以「人間佛教心靈的佛法化與自淨其意」為題,為近100位信眾指點迷津。 人間社記者吳仕英攝

  • 圖說:慧倫法師要我們在日常生活中,能夠從內心的防護開始,密護根門,根塵相觸時,秘密保護自己的根門。依正知而住,提持正念,策勵自己不放逸行。如八關齋戒中的不著華鬘香油塗身,不歌舞觀聽,目的就是密護根門。不坐臥高廣大床就是不放逸行。密護根門是用正念來守護六根,想辦法努力讓根對境時不起雜染、不生貪瞋。 人間社記者吳仕英攝

  • 圖說:慧倫法師又以星雲大師開示:別人放光乃至佛陀放光都跟我們沒有關係,最重要的是,我們六根每天都要隨時放光才重要。 人間社記者吳仕英攝

  • 圖說:生活如何找到自性?生活中,開始透過日常定時定課的攝心向內,逐步看到自己起心動念的內心世界。當心已經能夠從念頭分開,才能有機會返觀自照,找到自心本性的存在。日常生活中以八正道實踐佛法趣入正覺解脫,正是「人間佛教心靈的佛法化與自淨其意」。 人間社記者吳仕英攝

「為什麼學佛一年佛在眼前,學佛兩年佛在大殿,學佛三年佛在天邊?」「學佛多年,卻往往總是『說時似悟,對境成迷』呢?」佛光山副住持慧倫法師3月7日於新店禪淨中心,以「人間佛教心靈的佛法化與自淨其意」為近100位信眾指點迷津。

慧倫法師表示,一般人都是從知識上理解佛法,沒有思惟法義,讓佛法在內心產生轉化身心的作用。人間佛教是要在生活中,以戒、定、慧淨化,扶正人性的貪、瞋、癡、嫉妒、我慢、懷恨等,使之臻於善美、光明、清淨的境界。透過戒定慧的修持,由「行為的止惡行善」到「心念的自淨其意」

透過佛法建立符合因果,趣向成佛之道的人生價值觀,根據了解的內涵,不斷思惟、理解、認識,藉以體會與把握佛法所傳遞的內涵,這就是思所成慧。慧倫法師希望大家能夠從內心的防護開始,秘密保護自己的根門。依正知而住,提持正念,策勵自己不放逸行。如八關齋戒中的不著華鬘香油塗身,不歌舞觀聽就是密護根門;不坐臥高廣大床就是不放逸行。

「有因有緣世間成」,世間一切都是因緣條件組合。慧倫法師引用《心經》的「不生不滅、不垢不淨、不增不減」,說明世間無常、無我的實相和真理。「照見五蘊皆空」說明一切都是緣起性空,明白生滅是一時現象,返歸到本不生滅的本心。

慧倫法師又以星雲大師曾說的話「別人放光乃至佛陀放光,都跟我們沒有關係,最重要的是我們六根每天都要隨時放光才重要」勉勵大家,在生活中透過定時定課的攝心向內,看到起心動念的內心世界。當心已經能夠從念頭分開,才能有機會返觀自照,找到自心本性的存在。以八正道實踐佛法,趣入正覺解脫,正是人間佛教心靈的佛法化與自淨其意。