慧靜法師暢談《貧僧有話要說》僧侶修持的回憶
【人間社記者 洪佩蓮 鳳山報導】 2016-01-26
  • 圖說:120位信眾齊聚鳳山講堂,聆聽慧靜法師宣講的佛學講座《貧僧有話要說三十二說》僧侶修持的回憶。 人間社記者戴良雄攝

  • 圖說:慧靜法師宣講的佛學講座-《貧僧有話要說三十二說》僧侶修持的回憶。 人間社記者戴良雄攝

  • 圖說:大眾聆聽慧靜法師風趣幽默的講座。 人間社記者戴良雄攝

1月23日氣象局發布超級低溫籠罩全台,一向暖和的南高雄越夜越寒冷,氣溫低於攝氏10度,在酷寒且下雨的夜晚,仍有120位信眾齊聚鳳山講堂2樓大殿,聆聽慧靜法師宣講「《貧僧有話要說三十二說》-僧侶修持的回憶」。

傳統修持的誤區與轉成
慧靜法師談及,一般人所認識的修持無非是拜佛、念佛、誦經、禪坐,解說羅漢、菩薩與佛的區別在於羅漢著重「自我修持、自我解脫」,純屬自了漢;菩薩強調「他受用、有求必應」菩薩摩訶薩行菩薩道;佛則是自覺、覺他、覺行圓滿,佛以方便力、示以三乘教;眾生處處著、引之令得出。

慧靜法師表示,「刺血寫經」是大師從不宣染的事蹟,因為大師有著「不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心;應無所住而生其心。」的目標,大師說:「貧僧的心願是要把全世界和我的佛號融合」,能夠普遍虛空、遍滿法界,度眾法門即為轉識成智,即轉出修行上所得的佛法之識,而成為度眾上弘法的成佛之智,慧靜法師說:這是大師最終的目標。

五乘佛法弘化 人間佛教的修行
儒家的四維八德、佛教的五戒十善、發菩提心、四弘誓願、六度萬行、戒定慧三學都是人間的佛教。慧靜法師談及,大師宣揚「三好運動」,並認為真能做到「八塔」的內容,也就是人生圓滿的境界。

「千錘百鍊出深山,烈火焚燒莫等閒;粉身碎骨都無怨,留得清白在人間。」慧靜法師推崇星雲大師,不為自己求安樂但願眾生得離苦,在五欲六塵裡克制自己、超越自己、昇華自己的修行。他說,大師認為服務、發心、苦行就是修行,欲做佛門龍象的傳統修持,先做眾生馬牛的菩薩修行。大師肯定「佛法在世間,不離世間覺;離世求菩提,猶如覓兔角。」

慧靜法師引述大師的話進一步說明,佛教不可離開人群而修,人間佛教正是行者在人間行菩薩道的修行,平常生活都是我們修正、淨化、昇華自己的修行因緣。修行絕非以遁世避俗來做為逃避現實的藉口,也不能以此自我標榜徒博虛名,要從修正外在的行為而改為修正內在的發心。

末後,慧靜法師期勉大眾修正內在的人乘心、天乘心、聲聞乘心、緣覺乘心而為菩提心。