慧柏法師佛學講座 人間佛教-福慧
【人間社記者 邱建誌 台南報導】 2019-03-26
  • 圖說:講座現場賓眾雲集、祥和熱絡。 人間社記者邱建誌攝

佛光山台南講堂3月24日舉行佛學講座,禮請佛光山寺務監院總務組組長慧柏法師主講「人間佛教―福慧」。現場賓眾雲集、祥和熱絡,共有285位佛光人及信眾聽講。

人間佛教離不開人間生活,所以福慧很重要。修福修慧有各種途徑,如果是透過聽經聞法,應該避免「器汙、器漏、器覆、器滿」等四種過失。

所謂器汙指的是容器髒了不能裝水,比喻煩惱太多的人很難得到法的利益;器漏是容器破了會漏水,比喻人無法專注,佛法聽過就忘;器覆是容器倒放,比喻人心神散漫、耳根不開,無法聽進佛法;器滿是裝滿水的容器無法倒進更多的水,比喻人心中見解太多、固執己見,聽不進別人的話。

慧柏法師指出,修慧的第一步應該避免上述的過失,聽經聞法應該往好的方向去聽、去思考,才能得到法的利益。

藉由黑齒梵志的故事,法師向大眾開示:「放下是人生的智慧,但放下不等於放棄。」如果一個人手上已經拿了鬧鐘,當他想要拿茶杯,就必須先把手中的鬧鐘放下。所以放下一部分,才能去承擔另一部分。

修福修慧要懂得放下,要走出去,這樣才有參與的因緣、有學習的機會。參與學習是自我挑戰,要有強大堅固的信心才不會退失道心。「佛法如大海,唯信能入。」慧柏法師說:「修福修慧,也要相信它對你有益,你才會去修。」信心,是學佛的根本。

然而光有信心尚不能具足福慧;信心只是一個理念,還需要付諸實際行動。人生所有痛苦與煩惱的根源,都是福慧不具足。要能檢視出福慧的不足之處,才能予以彌補。

慧柏法師向大眾開示自我審查福慧的方法:如果一個人的判斷正確,可是人事時地物等條件無法配合、許多不能控制的因素一直發生,那就是福報不夠。反之,如果一切條件都已備妥,卻因為誤判而導致失敗,那就是自己缺乏智慧。