慧得法師主持大明寺佛學講座 初心永恆─度一切苦厄
【人間社記者慈文 苗栗報導】 2012-03-04
  • 圖說:大明寺佛學講座,逾120位聽眾聚精會神聆聽慧得法師幽默風趣精闢的演講。 慈文攝

  國際佛光會苗四分會在3月3日於大明寺舉辦佛學講座,禮請佛光山叢林學院男眾學部院長慧得法師演講,講題為「初心永恆─度一切苦厄」,現場座無虛席,逾120人歡喜聽講,將大明寺會議室擠得爆滿。
  「初心即有情眾生原來的自性,從無始以來,不生不滅,直到永恆。」慧得法師接著說,「不退初心,即追求菩提心,菩提心簡單的說是上求佛道(不忍聖教衰),下化眾生(不忍眾生苦)的心,是佛弟子需窮畢生之力努力的目標,這也是佛光山開山宗長星雲大師所說,他的心中只有一條戒律,那就是:『但願眾生得離苦,不為自己求安樂』的心。」
  慧得法師說,一個發菩提心的人,所作所為、所求所願不但要能自利,更要隨時隨地以能利他為念,這正如《優婆塞戒經》所云:菩薩摩訶薩為利他故,於身、命、財不生慳吝。
  為了進一步解釋如何自利利他,慧得法師引用《發菩提心經論卷上》,以六度之自利利他向信眾說,修行布施,能留布善名,隨所生之處而財寶豐盈,此為自利;能令眾生得心滿足,教化調伏其慳吝,此為利他。修行持戒,能遠離一切諸惡過患,常生善處,此為自利;能教化眾生,不犯惡業,此為利他。修行忍辱,能遠離眾惡,達於身心安樂之境,此為自利;能化導眾生趨於和順,此為利他。修行精進,能得世間、出世間之上妙善法,此為自利;能教化眾生勤修正法,此為利他。修行禪定,能不受眾惡而心常悅樂,此為自利;能教化眾生,修習正念,此為利他。修行智慧(般若)能遠離無明,斷除煩惱障、智慧障,此為自利;能教化眾生皆得調伏,此為利他。
  如何度一切苦厄?慧得法師告訴大眾:苦從那裡來?有的苦是因為物質的不滿足而生,有的苦是人與人的關係而引生,有的苦是與自家身心俱來,有的苦卻是從內心的錯誤而來。總之,苦是因為執「色受想行識」五蘊為有而生成的。所以如何能除一切苦,當覺知苦是無常不住的,正如《大智度論》云:「諸法雖無常,愛著者生苦,無著者無苦。」只要不執著,不罣礙,以不罣礙故,當能遠離顛倒夢想,究竟涅槃。
  慧得法師鼓勵大家要「發願以佛法改變自己」,以慈悲喜捨四無量心為道場,過著身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均的六和敬生活,修無常解開生死之鎖,覺無我之無執生活,証無上覺悟而善巧度眾。因為佛法的生命是自覺、覺他、覺行圓滿;自樂、樂他、樂滿虛空。
  什麼是「初心永恆-度一切苦厄?」慧得法師最後告訴大眾,唯有堅立宏大誓願,不退初心,累積福德,始能超諸業力而不生不滅,度一切苦厄,直達永恆。