慈元宮徐府千歲恭敬參見佛祖 苓發宮的神明也瘋狂
【人間社記者 葉秀雲 大樹報導】 2013-12-25
  • 圖說:鳳山新甲苓發宮的神明派出乩童陣頭,其中一名乩童在成佛大道上一路起乩。但見他手持狼牙棒,不斷的往背部敲打,背上佈滿了20尊神喜悅的痕跡,將神明到佛館作客的歡喜之情,毫不保留的寫在背上。 人間社記者葉秀雲攝

  • 圖說:徐府千歲有指示,參見佛祖要恭敬、有禮貌,不能座轎、不能坐車,只能步行。信眾用雙手捧著徐府千歲為首的23尊神明,恭敬地穿過禮敬大廳、成佛大道,緩緩地走上本館大佛平台最上層,近距離的與大佛接心。 人間社記者葉秀雲攝

12月25日上午,佛陀紀念館鐘鼓齊鳴。兩岸儒、道、釋2千餘尊神明、千家宮廟、百餘頂神轎、200組陣頭湧入佛館,慶祝佛館落成雙周年。霎時鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,佛館儼然成了宗教聯合國,空氣中瀰漫著祥和與歡喜。

中國人是多神的民族,對宗教向來採開放與尊重的態度,所謂「有德者為神」即是。位於高雄前鎮的慈元宮,主神供奉明朝開國元老徐達將軍,徐將軍的忠孝節義後人尊稱徐府千歲,香火鼎盛。總幹事王明仁說,徐府千歲有指示,參見佛祖要恭敬、有禮貌,不能座轎、不能坐車,只能步行。

慈元宮主委林宛蓉市議員,帶著信眾用雙手捧著徐府千歲為首的23尊神明,恭敬地穿過禮敬大廳、成佛大道,緩緩地走上本館大佛平台最上層,用最近距離的與大佛接心。

依道教習俗,人與神間溝通的管道有擲茭杯、靈媒…等方式。而乩童屬於靈媒的一種,在人與神間溝通時,扮演很重要的角色。這次神明聯誼會,鳳山新甲苓發宮派出極具特色的乩童陣頭。其中一名乩童在成佛大道上一路起乩,但見他手持狼牙棒不斷往背部敲打,背上布滿20尊神明喜悅的痕跡,將神到佛館作客的歡喜之情,毫不保留的寫在背上。