心的管理(一)
【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-01-06
  • 圖說:佛說一切法,為治一切心;若無一切心,何用一切法。 人間社記者周雲攝

管理學是一門學問,所謂人事管理、財務管理、企業管理等,這些管理都還容易,但心的管理就困難了。因為心有太多種,善心、惡心,好心、壞心,信心、疑心,貪心、瞋心、癡心等等,所謂「佛說一切法,為治一切心;若無一切心,何用一切法。」能夠把自己的心管理好,這才是最重要的管理。如何管理,以下四點提供:

第一、用捨心來管理貪心:《大智度論》:「有利益我者生貪欲,違逆我者生瞋恚,此結縛不從智生,從狂惑生,故是名為癡,為一切煩惱之根本。」貪得無厭、自私自利之人,不但障礙修行,也不得人緣。如果能轉貪心為喜捨心,廣結善緣,捨掉自己的分別執著、貪愛束縛,將歡喜、方便、希望布施予人,自然無所罣礙,獲得自在。所以,人的貪取心能減少一分,喜捨心便能增長一分,則福報就會不求自生,因此「有捨必有得」。

第二、用慈心來管理瞋心:有的人瞋心一起,則口出惡言,大動干戈,甚至殘殺生命,如此一來,智慧沒了,理性被蒙蔽,不僅惱害眾生,也障蔽本自清淨的佛性。所謂「瞋心能燒諸善根」,為人處事,要能但從柔處不從剛,但從慈心不瞋恨。調伏瞋惱,以慈心來管理,不但能對治自己的瞋心,也能化解他人的瞋心,達到冤親平等,問題也才能解決。

第三、用智心來管理癡心:所謂「愚癡無明生眾苦」,愚癡乃人生大病,是對世間認識錯誤,對因果顛倒看法,沒有通達事理的智慧,使人縱欲逐世,聞善生厭,是吾人起惑造業、輪迴生死之本。因此,佛教以般若智慧來引導愚癡,懂得觀察因緣,癡心則減少,頭腦自然冷靜理智,條理清楚,處理事情才能圓滿順利。

第四、用虛心來管理慢心:與人相處,自恃聰明而驕傲自滿,這是我慢心;自己事事不如人,卻不願向他人請益、學習,甚而暗地毀謗對方,這是卑劣慢。有位哲人說:「宇宙只有五尺高,六尺之軀的人要生活其中,必須低頭才能順利。」我慢的高牆不僅隔絕自己的視野,也交不到朋友。若以虛懷若谷之心待人,反而更顯高貴,別人也會更肯定我們的成就,與我們來往接觸。

其實,最好的管理就是自我管理,所謂「心治則身治,身治則一切皆治。」將自己的心先管理好,讓自己心中有時間觀念,空間層次,做事原則,情緒管理以及大眾的利益,心地才能夠慈悲柔和,將自己的心管理得人我一如,才是最高的管理。以下是「心的管理」四點:

第一、用捨心來管理貪心。

第二、用慈心來管理瞋心。

第三、用智心來管理癡心。

第四、用虛心來管理慢心。