心定和尚紐約弘法 宣說人間佛教的菩薩道
【人間社記者 本觀 紐約報導】 2017-08-17
  • 圖說:心定和尚在紐約主講人間佛教的菩薩道。 圖/紐約道場提供

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佛光山泰華寺住持心定和尚法駕紐約道場,8月9日為200餘位聽眾開講「人間佛敎的菩薩道」,佛光人依人間佛教來實踐奉行「做好事、説好話、存好心」,是修行六度波羅蜜的菩薩道行者。菩蕯是明瞭宇宙真理、有覺悟的眾生,他們具備菩提心、大悲心、空性慧,生生世世度化眾生。

和尚以世足衛星轉播質量化壓縮能量化為譬喻,說明人類投胎轉世的情況。人的一生所説、所做、所想都存在記憶體,形體是質量,記憶體是能量。他強調,人們必須明白且相信有過去生、未來世,佛法的業力敏銳,因果法從現在開始。佛陀對出家人要求斷情愛,必須學習八正道的正見、正思惟,從此認識色身無常、受想行識無常,而體性是空的;理解至此,則能從諸行無常,到一切為空、諸法無我;既知一切都是空的時候,也就不染著於世間財富、名譽、權利及地位了。

而佛陀對在家眾要求,布施得富貴、持戒得人身、禪定得生天。佛陀為在家居士開示增上心、增上生心,未來世比現在更加殊勝、圓滿。心定和尚表示,學菩薩道除了相信過去生未來世,還要相信人人都有成佛的可能性。成佛的體性嚴格説是空性,一切法的本來相貌,都是空的,也即對應般若心經所謂「諸法空相」;沒有生滅、來去、增減,也無垢淨,佛陀時代稱此空性為「涅槃」。佛法裡的「我」,有時稱「如來」,無所從來、亦無所去、不生不滅。照見五蘊皆空,就是無我。世間一切事物均非自己生成,而是關係、條件、因緣、元素組合而成立。色身不自有、不自成,即所謂空性。成佛的體性,如無因緣遇到三寶、佛法,也不可能成佛。

心定和尚指出,菩薩首要發菩提心,唯有開啟大悲心才能發菩提心,它是菩提心的因緣,上求佛道,下化眾生。菩薩進入眾生要徹底的、廣大的、無限的,讓他們一切得究竟常樂,就是涅槃之樂,也是無餘涅槃。一切法,基本上是緣起法,也是因緣法。菩薩必須明白「五明」:內明,通達佛理;醫方明,懂醫藥學、治病。工巧明,懂建築、網路、電腦等技術。聲明,如詩詞歌賦等。因明,指的是理則學、邏輯等。菩提心,主要要發四弘誓願,總願及各菩薩的各種所願。

心定和尚表示,佛陀時代有些弟子雖是阿羅漢聲聞,但他們擁有內心的菩薩精神,如富樓那尊者修忍辱波羅蜜,值得讚歎!菩薩還要有求法的䊘神,玄奘大師即是重要代表。八正道裡最重要的是正見、正思惟及正念,特別是正念,四念處可以讓人解除現前煩惱,觀心無常、觀法無我,進入涅槃。

萬法皆空,含蓋有情、無情、有生命、無生命;心定和尚強調,菩薩還必須具備我空觀成就,度化眾生不執著,要平等布施,平等説法。撰寫金剛經尊者鼓勵出家人要走出去講經說法,行住坐臥不能只是打坐禪修,應入村莊、城市,托缽乞食,不住於色,行於布施,心要平等、純浄、不染著。心定和尚唱作俱佳,在聽眾熱情邀請下高歌數曲,以音聲弘法,獲得共鳴及掌聲不斷。