心保和尚金光明寺講「般若心經生活觀」
【人間社記者 賴守婉 新北三峽報導】 2018-11-14
  • 圖說:心保和尚闡述緣起性空、無常無我的意義,沒有妄想分別,就沒有罣礙,活在當下,就能自在。 人間社記者王柏貞攝

  • 圖說:心保和尚闡述緣起性空、無常無我的意義,沒有妄想分別,就沒有罣礙,活在當下,就能自在。 人間社記者王柏貞攝

佛光山金光明寺11月10日舉辦八關齋戒,邀請佛光山住持心保和尚主講「般若心經生活觀」。心保和尚闡述緣起性空、無常無我的意義,沒有妄想分別,就沒有罣礙,活在當下,就能自在,250多位戒子與信眾歡喜納受。

《心經》經文「照見五蘊皆空,度一切苦厄」,一切現象皆由五蘊集聚而成。佛陀在《大般若經》中說「觀色如聚沫,觀受如浮泡,觀想如陽焰,觀行如芭蕉,觀識如幻事」,《心經》的「色不異空、空不異色」,就在說明「緣起性空」,是幻有、是實相、本來如是、也就是本來面目。《金剛經》所說的「一切有為法、如夢幻泡影」,即闡釋世間實相、空的真理。般若中觀,非有非無,不會永遠存在,一直變化著。

無常的基礎是有,空是對有的觀察。諸行無常、諸法無我,是空的兩大支柱,當下無貪瞋痴就是空。心保和尚舉例星雲大師的開示「享有即可,不必擁有」,說明「有」與「空」是同義的。有是存在,是變異,是無常,是無我,是不可得,也就是「空」,所以「隨喜的功德,等於成就的功德」。

人對很多事做不了主時,就放下,不願放下,就是無明。權力、財富、親情明明帶不走,卻又煩惱,只能怪自己智慧不足。吃足苦頭,就能慢慢放下,就是解脫。和尚舉唐詩「去年今日此門中、人面桃花相映紅、人面不知何處去、桃花依舊笑春風」。要有或無,已落邊見。條件具足就會有,條件不足強求不得,這就是緣起法。

煩惱從哪裡來?都是看來的、聽來的。緣起甚深,「此有故彼有,此無故彼無」眼耳鼻舌身意,是六根,對應的是色聲香味觸法六塵。養成習慣分析自己的煩惱從哪裡來?提醒自己生起正念。「勤修戒定慧,息滅貪瞋痴」,貪瞋痴永盡,就是解脫。

心保和尚提到,歷史上很多禪師由聲音悟道,唐朝香嚴智闲禪師曾請教溈山靈佑,靈佑不說破,「我若告訴你,那也不是你的」智閑禪師就雲遊尋找答案,後因隨手丟一瓦礫擊中竹子的清脆聲音而悟道,「一擊忘所知,更不假修持;動容揚古路,不墮悄然機」。感念而遙拜靈佑,「當日若為我說破,今日我哪會真正覺悟!」

般若是諸佛之母,心保和尚鼓勵大家發心閱讀《大般若經》,每天讀1卷,2年多就可讀完600卷,祝福大家快速證得正覺般若。