從臨終關懷談生死療癒 蔡昌雄南台別院講演
【人間社記者平曜 台南報導】 2012-05-16
  • 圖說:佛光山南台別院5月12日下午邀請南華大學蔡昌雄教授講課,課題:『從臨終關懷談生死療癒』,這是《從生死觀談靈性諮商》系列課程之一,自12日起連續八周,每周六下午邀請專業講師授課,從不同角度探討生死觀與靈性諮商,吸引250人報名參加。 平曜攝

  • 圖說:蔡昌雄以日常生活中的死亡焦慮、如果這個世界沒有死亡的正面影響與負面影響探討、現代死亡學發展的背景等從死亡否認、死亡封存、死亡覺醒,死亡機械化、非人性化、自然死到尊嚴死,探討現代人的生死問題,安寧療護運動與臨終關懷的發展。 平曜攝

對於生死議題您的看法是什麼?您了解生命是怎麼回事嗎?人生從「向死的存在」到「近死的存在」,兩者間的差距有多大?佛光山南台別院5月12日下午邀請南華大學教授蔡昌雄講課,課題:「從臨終關懷談生死療癒」,這是《從生死觀談靈性諮商》系列課程之一,自12日起連續八周,每周六下午邀請專業講師授課,從不同角度探討生死觀與靈性諮商,吸引250人報名參加。
  蔡昌雄指出,很多人不願進安寧病房,因為心中認為這是等死,而人心普遍是求生的,沒有求死的,即使社會上自殺的人,表面上看起來是死,但可能她的心是求生的,他希望為生命找出路,但找不到出路,才會自殺。凡人皆有死,人生必有一死,我們都知道,但我們都不想接受。我們是否真的準備好了?是真正面對處理生死課題?還是以買保險的心態來面對生死課題?
  蔡昌雄以日常生活中的死亡焦慮、如果這個世界沒有死亡的正面影響與負面影響探討、現代死亡學發展的背景等從死亡否認、死亡封存、死亡覺醒,死亡機械化、非人性化、自然死到尊嚴死,探討現代人的生死問題,安寧療護運動與臨終關懷的發展。
  臨終是透過死亡來看生命,沒有死亡的生命是不完整的,真正碰觸生死才能超越生死,面臨臨終的病人有真實體驗,而家屬和照料的人也會慢慢進入病人的世界,多數人不願面對自己的問題,但進入安寧病房就不得不面對自己的問題,當人面對死亡的時候,很多非理性的東西會出來,當我們面對無能為力的事情,傾向相信我們想相信的事,當事與願違,就認為老天爺欺騙我們,其實,是我們欺騙了自己。
  蔡昌雄點出「療癒」不是讓死亡不存在,而是可以和死亡共存,「生死療癒」不是把生命移除,而是對於生和死的態度,不再是對立的二元,人對生死的認知會影響我們對生命的態度,因為,人是目的性存在,會把目的投射未來。試著把死亡當作良師益友,要以人性對待死亡,而非物理性的隔離,從角色 (醫護與患者) 關係,到面對面(人對人)的關係,對於生命予以尊重。