從四攝法談臨終關懷
【人間社記者鄭弘良 宜蘭報導】 2011-04-27
  • 圖說:覺培法師在蘭陽別院13樓演講現況 鄭弘良攝

  • 圖說:約六百人在蘭陽別院13樓會場聽覺培法師演講。 鄭弘良攝

國際佛光會中華總會秘書長覺陪法師,4月22日在宜蘭蘭陽別院演講,談四攝法及臨終關懷,與會大眾近600人參加。 
  「為什麼人會怕死?」覺培法師首先拋出問題,怕失去、怕孤獨、怕下地獄、怕不知去哪裡?後悔沒有信仰。生死決定權不在於神或天公伯,而是自己的正知正見。提及臨終往生,法師說明有三種,隨重往生,業力深重決定;隨習往生,習慣習氣決定;隨意往生,意念方向決定。
  生命不死、不斷變異,從過去、現在、未來分兩類,有不是常見、不是斷見。輪迴是什麼?覺培法師表示,從過去、現在、未來,過去因、現在果,現在因、未來果。輪迴的原理有愛、取、有、生、老死、憂悲苦惱,週而復始循環不息,離不開此處,到不了彼處,想去淨土卻放不下娑婆。
  覺培法師解釋四攝法,「布施」就是惠施(給)予,給佛法,生死一如;給方法,攝心念佛;給觀念,通聲放下;給方向,往生淨土。「愛語」是善言慰喻、安慰鼓勵、寬恕、讚嘆、迴向。「利行」是饒益安頓、減輕身體的痛、幫助未完的事、安頓牽掛的心。「同事」是同心同理、感其心、知其苦、明其理、助其願。與會大眾聽完覺培法師的演講後,歡喜信受,也懂得如何做好臨終關懷的一職受用無窮。