尹滄海作品展 探討禪與書畫的連結
【人間社記者 李生鳳 大樹報導】 2016-05-02
  • 圖說:尹滄海教授親自導覽作品,談畫的境界與畫外之境。 人間社記者李生鳳攝

天津南開大學文學院東方藝術系教授尹滄海,是書畫家也是著名學者,除了繪畫也探討禪宗寫意畫對中國寫意畫的影響。

正在佛館展出「2016尹滄海教授書畫作品展」的尹教授,對於禪修、禪宗、禪的思想,有一番深刻、精闢的見解。

「禪,除了思維,更要實修。」尹滄海指出,禪傳到中國後和道相結合,知識份子對禪宗深感興趣,雖然中國文人最初為了功名接受儒家的思想教義,但一旦他做了官,在宦海浮沉、一進一退間,此時領悟到的是道家之學和佛教教義,向前可進取,退一步可放下。

尹滄海說,禪畫的境界和禪理相通,但要體悟到這樣的境界,不能單靠理論,而是要身體力行,那就是禪修,包括內觀,打禪七,透過靜坐、調息、入定,體認「諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。」他說:「平常大家都依著自己的好惡做事,如果這樣的習性不去除,會反映在畫作上。」透過內觀,感受自心的變化,乃至解脫、法喜,此時提起筆作畫,和內心糾結的情況下是大大不同的。

他認為,「虛空」也是畫面的一部分,如果「實」指的是輪廓,「虛」就是人的神情、體悟。所謂心齋坐忘,將心洗滌清淨,忘卻更多東西,但忘卻不等於沒有,此時作畫不是技法的講究,而是境界的把握。也因此,潛心禪修的他,展覽期間還特地至佛光山禪淨法堂體驗跑香、禪坐。

「心時時刻刻都在變化,很多都是一剎那;後一剎那非前一剎那,要去體悟那樣的變化。」內觀、禪七的修為對於中國書畫相當重要,所表現的就是禪理、簡約質樸與堅毅,尹教授說:「質樸是禪的本心,中國書畫是禪和禪修的聯繫。」