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佛光新聞

宏法社佛學講座 覺鴻法師主講《佛遺教經》

【宏法社佛學講座 覺鴻法師主講《佛遺教經》】 2012-04-08
  佛光山宏法社4月7日晚上7點半舉辦「龍天護佑」佛學講座,禮請國際佛光會中華總會輔導法師覺鴻法師主講《佛遺教經》,透過動畫DVD,法師精彩講演,近120位信眾各個心開意解、收穫匪淺。

  有別以往,講座前宏法社頭份合唱團以優美的音聲供養大眾,覺鴻法師亦帶領大眾唱誦「開經偈」,信眾法喜滿懷。亦提及覺培法師出席博鰲亞洲論壇,這個突破是僧團的奇蹟,也是整體佛光人的榮耀。

  覺鴻法師解釋,遺教,又做遺法、遺誡、遺訓、遺告、遺化。是指佛陀臨涅槃時所說的教法。因此特稱為《佛遺教經》,與《四十二章經》、《八大人覺經》合稱為佛遺教三經。釋迦牟尼佛初轉法輪度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者,皆已度訖。於娑羅雙樹間將入涅槃是時中夜,寂然無聲,為諸弟子,略說法要。

  「佛在世時,我們依佛而住。佛入涅槃,我們將依什麼而住呢?」覺鴻法師說明佛陀的囑咐,「四念處」,身要觀身不淨,受是觀受是苦,心是關心無常,法是觀法無我。佛陀教誡的主要內容,分為修集世間功德及成就出世間功德二部分。戒是正順解脫的根本,依此戒得生諸禪定及滅苦智慧。持戒能生善法,是第一安穩功德住處。覺鴻法師勉勵信眾,成就出世間功德就是少欲生善、知足安樂、遠離憒鬧、策勉精進、常當攝念、修習禪定、智慧明燈、離諸戲論。

  覺鴻法師表示,《佛遺教經》的特色專為比丘而說,佛陀最後囑咐少欲知足,實因此是入道的根本。出世思想非常濃厚,因為既已出家,即應先有出世思想,方能做入世事業。全在要求學者嚴於約訴自己身心,因為不經磨練不能成功。《佛遺教經》既具有經的性質,有具有律的性質,可謂經中之律。
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