妙熙法師佛學講座 闡釋金剛經的五項修練
【人間社記者 葉淑美 竹東報導】 2019-03-10
  • 圖說:竹東大覺寺2019 諸事吉祥講座,禮請《人間福報》社長妙熙法師主講「金剛經的五項修練」。 人間社記者葉淑美攝

  • 圖說:今年十歲的陳易詮,與雙親一起參加今日的講座,認真聆聽回答問題,獲得一本星雲大師最新著作《我不是「呷教」的和尚》。 人間社記者葉淑美攝

  • 圖說:竹東第二分會會員劉芝蘭師姐與大家分享亞歷山大大帝臨終三個遺願。 人間社記者葉淑美攝

  • 圖說:竹東大覺寺會員大眾參加「金剛經的五項修練」講座。 人間社記者葉淑美攝

佛光山竹東大覺寺2019 諸事吉祥講座,3月9日禮請《人間福報》社長妙熙法師主講「金剛經的五項修練」。下著大雨的夜晚,佛光會員扶老攜幼,約80人參加。妙熙法師以星雲大師的著作《成就的祕訣金剛經》為依據,引用經典輔以小故事或周遭發生的事例,詳細解說「無相布施、無我度生、無住生活、無得而修、消除業障」這五項修練。

成就的秘訣,就是要因緣成熟,福德因緣具足。妙熙法師舉例:「曾經在高雄佛光山有一位很發心的金剛師兄,生病之後就遠離道場,因為他不想讓人擔心,他離世之後,也沒有發出通知,卻沒有想到,當佛光山為另一位師姐做告別式法會,他的靈堂就剛好在旁邊,佛光山的法師看到了立刻幫他助念,為他辦一場殊勝、莊嚴的告別式,令他的家人感到不可思議。」這就是因緣到了,自然水到渠成。妙熙法師接著逐一說明。

第一是「無相布施」:供養時要存有虔誠歡喜之心,因歡喜之心比虛空大,不能用等值衡量。再多的金錢也買不到健康、買不到一夜好眠、更買不到智慧與生命。佛陀曾在托缽時遇到一位用沙子供養他的小孩,百年之後轉世為印度的國王。梁武帝前生是一位樵夫,因天雨順手將頭上的斗笠摘下為地藏王菩薩遮雨,後來轉世為帝王。法師更提到近日的新聞,在越南一位賣冰淇淋的父親,將兩位女兒送至國外念書,而女兒們就再也不回來了,這是從小忽略了人格教育,以致於兒女沒有學到孝順、感恩與回饋。我們講佛法給別人聽,這是法的布施,福報更大。

第二是「無我度眾」:擔任佛光會會長壓力會很大,不只事情多,還要帶領為數不少的會員,此時就要學習《金剛經》的智慧。度很多人進到道場,當人度進來之後,就要學習放下,而不是心懸在曾經做過的那些善事。要學習菩薩的謙虛,度眾生後自我放下。星雲大師向來是廣結善緣,也鼓勵推動校園讀《人間福報》。妙熙法師說:「人間福報編輯部新進一位很不錯的年輕人,但是他自己也沒想到為什麼會來到這裡。直到有一天,回到老家翻閱自己國小的作業本,才發現原來在他國小時期就與《福報》結緣。」因此先付出,當因緣成熟,自然就可以成就。

第三是「無住生活」:去印度恆河,是每一位出家人的心願。妙熙法師回憶說:「沒有想到恆河和想像中的不一樣,河水並不乾淨,岸邊甚至有正在燃燒的火葬場,遺體燒完後就直接推入河中放流,但是這條河卻是當地人的聖河,讓人感到不自在。接下來在有冷氣的博物館內,卻能恭敬參拜莊嚴的佛像,這兩者的對比,就是起了分別心。」妙熙法師說:「恆河是母親之河,當地人生老病死都在這條河畔,並不會因為河水的乾淨與否,影響他們。」「把心維持在平衡,要用清靜的心來保持,就像大覺寺每一個角落都很乾淨,就可以看出這是會員一起守護出來的莊嚴道場。」

第四是「無得而修」:人間佛教的修練,就像老師教導學生一樣,對於怠惰的學生,要耳提面命讓他用功,對於勤奮向學的學生,則要讓他多多放鬆。這就像剛入佛門的會員,道場法師會比較讚許,而資深會員,切莫生出比較心,只因背後因緣是不一樣的。就如新進的會員,有的可能連《金剛經》都未曾讀過,而資深會員卻已經在學習般若性空的道理。

第五是「消除業障」:星雲大師的福報厚實、圓滿,做任何事都有貴人相助。這就是廣結善緣,不要去想結果和回報。悟性程度每個人都不一樣,也許是累生累世的福德因緣。醫生無法阻止生老病死,農夫也改變不了春夏秋冬,即使如《人間福報》充滿正能量,也改變不了人間的悲歡離合,唯有調整自己的心,「把握因緣、創造因緣、隨順因緣,因緣成就。未成佛道,先結人緣。」,

講座結束前,大覺寺會員進行分享,竹東第二分會會員劉芝蘭師姐提及亞歷山大大帝臨終三個遺願,最後一個是把雙手懸空放在棺材外,讓大家看到他到死之後還是兩手空空,體悟到名利與權力富貴原來都是一場空,感到人世間沒甚麼好執著的。竹東第三分會蕭紋生會長也分享,他看到同一個人,17歲拍的相片和102歲時,原來樣貌會一直改變,而自己的心也要一起改變。透過法師生動的譬喻和解說,大眾對《金剛經》有新的體認,未來在研讀《金剛經》時,更能從中體會般若的妙用。