員林講堂佛學講座 慧寬法師談星雲大師與人間佛教
【人間社記者 陳璿宇 員林報導】 2019-04-15
  • 圖說:佛光山員林講堂4月14日舉辦佛學講座,禮請南京天隆寺副住持慧寬法師主講「星雲大師與人間佛教」。 圖/員林講堂提供

「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。」佛光山員林講堂4月14日舉辦佛學講座,禮請南京天隆寺副住持慧寬法師主講「星雲大師與人間佛教」。會場座無虛席,法師幽默風趣講述佛教歷史演變,並指出人間佛教「佛說的、人要的、淨化的、善美的」有助於人生增進的教法,期勉500位信眾發菩提心,自覺覺他、自利利他。慧寬法師講說精彩幽默,搭配生活故事聽眾掌聲連連。

慧寬法師細數佛教的演變,印度佛教從絲路到中國(北傳)大乘佛教。印度佛教傳至泰國、緬甸、寮國(南傳)小乘佛教。另外,傳至蒙古(藏傳)佛教。直至20多年前,世界佛教聯誼會達成共識,不再稱呼「大乘、小乘」佛教。漢傳佛教傳至中國,從「譯經融和、宗派佛教、禪淨佛教、山林佛教、宮廷佛教、經懺佛教、人間佛教」時期演變,其實人間佛教就是佛陀的本懷,人間佛教是幸福人生的增進教法,「五乘共法」從人乘開始修行,幫助人們解消煩惱。

幸福的人生,必須了解因緣法,才能減少煩惱。六祖惠能大師說: 「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。」太虛大師也說:「仰止為佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。」星雲大師曾說:「佛陀出生在人間,修行在人間,成道在人間、弘化在人間。佛教不是為鬼道、天道眾生說。修行不能離開生活,生活力行三好,嚴守身口意業,人成即佛成。

「人間佛教對治傳統佛教的偏離,揭示以人為本的佛法,重建大乘菩薩正行。」慧寬法師一語道破,人間佛教是因應現代社會的佛教。過去山林以自修為主,大師創辦國際佛光會舉辦許多弘法活動,提倡教育、體育,雲水書車,希望佛教能與社會融和。而人間佛教關心3件事「瞭解生命,永抱生命;美好生活,落實生活;面對生,解決生死。」學佛人要接受生活,不抱怨,多讚美。

學佛的層次「拜佛、求佛、信佛、學佛、行佛」信佛,皈依者以佛教為信仰,成為正信的佛教徒。行智慧、慈悲、歡喜、應化,必能歡喜自在,無論遇到好事、壞事都能化解。念觀音、拜觀音,不如自己做觀音。行佛,做義工,行菩薩道。誠如,星雲大師擁有好性格,慈悲、智慧、勤勞、結緣,待人好,與人為善;培養人才,建立制度;樂於助人,給人因緣;公平、公開,善巧方便。

天下遠見雜誌創辦人高希均教授也說:「星雲大師具備果斷、博愛、慈悲。」星雲大師的教育,度人善巧,給人因緣、感動是世界最美、做中學,給弟子平台、從不比較弟子的差異。慧寬法師認為,大師對佛教改革「寺院功能學校化、說法語言生活化、弘法傳播媒體化、與時俱進現代化。」