台南講堂人生旅程研討課程[生緣、俗緣、歡喜緣-由生到死的解構及再建構]
【人間社記者 陳儀珊 台南報導】 2013-10-05
  • 圖說:上課學員們認真的聆聽龍武維老師的精闢演說(學員們涵蓋教師界 醫師 銀行等各行各界的大眾) 人間社記者陳儀珊攝

  • 圖說:南華大學哲學系暨總務長-龍武維老師位學員們解說生命的轉折。 人間社記者陳儀珊攝

自生到死,是每個人都會經過的生命歷程,但你瞭解嗎?會因為是「大事」而撥更多時間去瞭解而做準備嗎?自9月29日到11月24日由佛光山台南講堂、國際佛光會台南教師分會主辦「人生旅程生死學研討」一系列講座,邀請南華大學學術副校長慧開法師及生死學系教授擔任主講人,共計6場。

9月29日下午第一場研討,教授龍武維透過「生緣、俗緣、歡喜緣」與60位學員分享,自呱呱落地的生命歷程剖析,解構由生到死歷程的生命意義原貌。讓與會大眾了解生命的奇特組合,是由出生、教育、成長,再到轉折、再教育而至最後的探索臨終。他強調,對於生命中的種種議題、現象,思想要先超越,人生也才能轉折,不要凡事認為理所當然。除此之外,透過古人智慧《易經》說明人的一生應如何自處以及與外界互動,順應不同階段的任務。

龍武維引用余德慧對「身、心、靈」的詮釋,說明身是病痛方知身;心是情緒的起伏;靈是透過生活經驗而形成的認知,也讓與會大眾明白「身、心、靈」的核心意義與如何透過身體力行才能獲得其利益,得到深入的瞭解。

陸續地,龍武維說明出生是一個被抛的受迫性(被迫接受),再次啟發破除某些生活迷失的必須性,例如對改名改運、地理風水、生辰八字的迷思。他說,龍樹菩薩的《中觀》的二諦論》是俗緣之寶;緣起論更揭櫫因、緣、果三者的關係,用以往經驗實踐的判斷,來對現在做優良的抉擇,而創造一個有更佳的可能性未來。

最後龍武維說明「澈念之路」,大部分人是被老、病、意外,推著往橄欖球的另一端移動,雖是被迫之路,但應如何面對,有了精闢的說明與啟發。唯有透過瞭解死亡、感恩週遭的人以及實踐臨終關懷,就能得到由生到死再建構的最大意義。