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台北道場話「元宵」 依空法師勉眾自點心燈

【人間社 廖麗珠 台北報導】 2021-02-27
「元宵節又叫上元節,為何要點燈?」佛光山文化院院長依空法師,2月26日於台北道場14樓如來殿為逾400位點燈信眾開示時以提問開場,並訴說元宵節的由來,與大家慶歡元宵節。

依空法師說,上元節是新春過後第一個月圓日,也是天官紫微之壽誕。「點燈」始自於兩千多年前東漢明帝時期,因明帝提倡佛教,見僧人於農曆正月15日有點燈敬佛的做法,即令皇宮、寺廟及士族、庶民等,於當日都掛燈。此後,乃逐漸形成元宵燈會、賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、小孩子跳繩(目前韓國還有此一風俗)、走百橋去百病、摸釘子添丁等民俗活動。

宋代時期元宵節非常熱鬧,依空院長舉三位詩詞大家之作品應景。歐陽修:「去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後。今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚溼春衫袖。」、唐伯虎:「有燈無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈繞月下月如銀。」、辛棄疾:「眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。」

再話辛丑牛年,依空法師以禪宗「十牛圖」的啟示勉眾,從尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛到騎牛歸家,這六個階段,譬喻人生尋找目標經歷了茫然、惶恐、追趕、掙扎、戰戰兢兢的面對,到得心應手的人牛合一階段。忘牛存人時之專心致至,人牛俱忘之大圓鏡智像,在功成名就時即是返本還源,最後,入廛垂手即明心見性而得安適自在。

依空法師說,我們生活在台灣很有福報,因為台灣有許多人為全世界的疫情祈福。所謂千年暗室,欲破除無始以來的煩障,唯有點燃自己的心燈、慈悲的燈、般若智慧的燈,自己這盞明心見性的燈。最後,並以前人尋找人生三境界,勉勵信眾也要慎重尋找自己的信仰與法身慧命之家。
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