台北道場助念團培訓課程-認識人間佛教
【人間社記者陳秋玉 台北報導】 2011-06-23
  • 圖說:台北道場住持覺元法師為250位團員以《星雲模式的人間佛教》為探究,概說「認識人間佛教」。 陳秋玉攝

  • 圖說:台北道場助念團員對於「認識人間佛教」的培訓課程,出席相當踴躍,表現出團員對「解行並重」的熱衷。 陳秋玉攝

  • 圖說:覺元法師表示,認識人間佛教,才能了解布施「財施、法施、無畏施」的內涵,進而懂得規劃人生,助念團員為人助念,除了撫慰家屬給予力量,更是一種「無畏施」一探究竟的菩提大道之路。 陳秋玉攝

  佛光山台北道場助念團今年度首次的培訓課程,於6月19日由助念團榮譽團長暨台北道場住持覺元法師為250位團員以《星雲模式的人間佛教》為探究,概說「認識人間佛教」。
  
  「何謂人間佛教?如何以佛法來行布施?」覺元法師表示,由於認識人間佛教,才能了解布施「財施、法施、無畏施」的內涵,進而懂得規劃人生;助念團員為人助念,除了撫慰家屬給予力量,更是一種「無畏施」一探究竟的菩提大道之路。
  
  談到,釋迦牟尼佛是人間佛教的創始者,六祖慧能及太虛大師等皆是提倡者,而佛光山落實人間佛教的理念不只是在「心理」,也包含「行為」和「思想」的合一。覺元法師提及,民國38年大師初到台灣,把弘揚佛法的赤忱融入生活,以佛教音樂結合現代化的詞句,讓人容易接受親近而能琅琅上口。
  
  在一首「殘缺也是美」的歌曲中,便可見出大師深受外婆的影響,小時候展露出的悲天憫人胸懷,把家鄉女孩一個外在不完美的身軀,運用細膩的觀察力,刻劃出女孩完美的內在世界,更以「每一個缺憾的背後,都有一個完美的人生。」呈現出逆來順受的生命,也能化腐朽為神奇的創造力。
  
  覺元法師說,佛教是要給人歡喜的宗教,佛陀的慈悲教義是為了解除衆生之苦。因此,給人歡喜不是口號! 佛法是要給人撫慰心靈,把佛法建立在快樂上,指引人人都能發菩提心,把佛法應用在人間。
  
  最後,覺元法師引述大師之言,說到「我希望你們做個像樣的人,在人生的舞台上扮演好自己的角色,做個出類拔萃的人。所謂『人成即佛成』把人作好才能成為人間佛教的弘法者。」以此勉勵台北道場助念團員。對於今天的「認識人間佛教」課程,助念團員頻頻表示受益良多。