台北道場佛學講座 量子力學與空有不二
【人間社記者 廖麗珠 台北報導】 2019-06-16
  • 圖說:知玉法師以星雲大師書法「四大皆空示現有,五蘊和合亦非真」,進一步說明空有不二的真理。 圖/佛光山台北道場提供

  • 圖說:知玉法師表示,量子力學家說,這個世界並非客觀的存在,而人類意識是宇宙的主要部分;《唯識學》也說,現在所呈現的世界,都是共業所成。 圖/佛光山台北道場提供

佛光山台北道場佛學講座,6月15日邀請美國華盛頓大學系統科學與數學博士,也是佛光山叢林學院女眾學部老師知玉法師,主講「量子力學與空有不二」,近800名信眾齊聚14樓如來殿,共享90分鐘現代科學與佛學的交響法宴。

「在人類歷史上,有兩棵樹非常有名,一是牛頓的蘋果樹,一是佛陀的菩提樹。」300多年前牛頓在蘋果樹下發現地心引力,而2600年前佛陀在菩提樹下頓悟緣起法,了知世界萬物皆因因緣而生,也因因緣而變化。佛陀更發布平等宣言:「奇哉!奇哉!大地眾生皆有如來智慧的德相。」

法師以佛教經典「成實論」析空觀以及大乘當體即空的概念來分析緣起性空的道理,並以生活中的鹽巴為例,舉出鹽巴是由鈉原子與氯原子所組合而成,透過科學的分析,愈切愈小,若把原子比做一個足球場,原子核就是場中央的一顆小綠豆,這個現象可以用來闡明「宛然有而畢竟空」的境界。

古代祖師大德在甚深的禪定中體證空觀,並以文字般若留下經典,供後人讀誦修習,獲得究竟的解脫自在。從愛因斯坦的「質能互換」公式,能量=質量x光速平方(E=mc^2),證明質量與能量,是可以互相轉換,印證心經中「色即是空、空即是色」的諸法實相。

《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」宇宙間的電子剎那生生滅滅,心念亦是剎那生滅,讓我們可以了知這個世界是無常,從而對外境不執著、不分別。透過波拉二相性的雙狹縫實驗觀測結果,法師說:「量子力學家研究後發現,這個世界並非客觀的存在,人類意識是這個宇宙形成的重要元素,如同《唯識學》所說,眼前的世界,是大家共業所成。」

知玉法師表示,在量子力學裡,「測不準原理」指出粒子的位置與動量不可同時被確定;位置的不確定性愈小,則動量的不確定性愈大,反之亦然,可見世上沒有客觀的觀測,也無法以受限的感官及科學儀器來如實了知世界的實像。並以「量子糾纏」超越時空的現象來解釋佛教宇宙萬法一心。

「四大皆空示現有,五蘊和合亦非真」法師以星雲大師的一筆字及《佛法真義》文章,進一步說明「空有不二」的真義,讓世人正確地認識「有」,從而放下對於「有」的執著,回歸「空」容萬象的本來面目。科學與佛法相輔相成,以智信的角度來探究宇宙真理,調伏自心,獲得最終的自在解脫。

綜觀佛教的人生觀是科學的,是辯證的,是合乎真理的。因此,佛教能引導人類走向和平幸福的境地。最後,法師以星雲大師的四心入佛法與大家共勉,作為講座的結語。