去除而後有
【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-03-15
  • 圖說:只要能在這五濁惡世的「煩惱泥」中,不斷地去除醜、非、愚、迷、惡和虛妄,就能體會、實踐真正的佛法。 人間社記者蔡榮豐攝

我們常聽到「人要不斷進步」這句話,如何才能進步?天台宗說「一念無明法性心」,當我們的心處在無明的狀態時,法性就顯現不出來;我們的心保持在清清明明的法性之下,無明自然就不見了。如何才能進步?去除壞的、惡的,好的、善的就顯現出來:

第一、去醜即是美:我們常說「相由心生」,可見相貌的莊嚴與否,是由「心」來決定。一個豔若桃李的人,若存蛇蠍心腸,別人定要避之唯恐不及;而相貌平凡的人,卻往往因為內心的高貴而讓人樂意親近。因此,只要去掉內心醜陋的念頭,所顯現的即是莊嚴美麗。

第二、去非即是是:寫錯字時,我們會用橡皮擦把錯誤擦去,訂正為正確的;行為處世也一樣,不用刻意去追求「對的事」,只要不斷地去除當下的錯誤行為,即是走在「對的」路上。

第三、去愚即是智:當一個人「自以為是」時,別人是無法改變他的,除非他自己願意改變。人有時候不免會愚癡執著,陷溺在自己構築的想法當中,此時旁人再有智慧,也無法幫助他跳脫愚癡的牢籠。其實,智慧不假外求,只要肯放棄愚癡執著,就是智慧。

第四、去迷即是悟:「執迷不悟」這句話相當傳神,執著「迷」,緊緊抓住所「迷」的思想、習慣、信念,一直不肯放手。不肯放手,如何能有「悟」的契機?其實,只要把迷執放掉,就如同撥雲見日,迷去悟就來。

第五、去惡即是善:如何為善?口不言惡,所言即是好話;心不思惡,所思即是正念;身不行惡,所行即是善事。遠離十惡業,戒除身、口、意之惡,自然就是實踐十善業道。

第六、去妄即是真:真與妄,是一體的兩面,如果一直執著在虛妄裡,真實就不可能現前,一定要把虛妄捨棄了,真實才會顯現。所以說:煩惱不除,菩提不生;罪惡不去,善美不來。

《維摩詰經》說:「譬如高原陸地不生蓮華,卑濕淤泥乃生此華。」不要擔心我們處在污穢的娑婆世界,只要能在這五濁惡世的「煩惱泥」中,不斷地去除醜、非、愚、迷、惡和虛妄,就能體會、實踐真正的佛法。

第一、去醜即是美。

第二、去非即是是。

第三、去愚即是智。

第四、去迷即是悟。

第五、去惡即是善。

第六、去妄即是真。(出自《星雲法語》)