印度那爛陀菩提樹分株佛館 輝映佛法傳承
【作者:妙功】 2019-03-03
  • 圖說:菩提葉與塔互相輝映隨風搖曳。 圖/妙至提供

  • 圖說:初生嫩葉從微紅、棕紅至暗紅,再逐漸轉綠,彷如進階式修行過程。 人間社記者蔡清華攝

  • 圖說:初生嫩葉從微紅、棕紅至暗紅,再逐漸轉綠,彷如進階式修行過程。 圖/佛陀紀念館提供

  • 圖說:印度那爛陀菩提樹介於六度塔及四給塔的草地之間。 圖/妙功提供

佛陀紀念館新植了一棵來自印度那爛陀大學的菩提樹,顯得特別有意義,往菩提樹上方遠眺,正是佛光山藏經樓人間佛教研究院所在地,交相輝映唐朝玄奘大師曾在那爛陀寺講經說法的盛景。

這棵菩提樹樹齡9年,其主幹紅褐色且光滑,與平日多見的灰白樹幹不太相同,反而凸顯它的挺拔。的確,挺拔筆直的主幹又分了五支支幹,每一支幹都長出茂密的菩提葉,不禁令人思及禪宗「一花開五葉」的故事。

印度菩提達摩祖師當年來東土傳法,後留下一首付法詩偈:「吾本來茲土,傳法救迷情;一華開五葉,結果自然成。」這首詩偈成了禪宗傳承興盛,有如果實累累般各地都有禪宗弟子,持至今日,「禪」仍然是中西方人士引以為佳話,並作為心地修行的功夫。

菩提樹和佛教的淵源甚深,古印度時期,釋迦牟尼佛在畢缽羅樹下證得正等正覺,成就偉大的佛陀。菩提即覺悟,後世人將畢缽羅樹稱為菩提樹,佛教一直將菩提樹視為聖樹,在印度、中國、緬甸、泰國、越南、斯里蘭卡各地的叢林寺廟中,也都普遍栽植菩提樹。六祖惠能大師及神秀大師其開悟偈也和菩提樹有關,後人都可琅琅上口。

瞧那初生嫩葉從淺白變成微紅、棕紅至暗紅,再逐漸轉綠,彷如進階式的修行過程,大地萬物的無情說法就在這無形之中,透入心地讓人思惟,有情地訴說修行無別捷徑,只有腳踏實地,像階梯一步一步往上走。

這棵有緣的菩提樹來到佛館,源自宜蘭縣佛教會理事長依融法師及嘉義市佛教會理事長暨嘉義圓善寺住持天性法師往來交流的法緣,佛館副館長依潤法師促成。天性法師於2011年赴印度朝聖,行至那爛陀大學,有緣者送他3棵小樹,當時15公分高相當脆弱,怕折斷又怕水分土壤流失,還很慎重用手巾包裹著,小心翼翼地攜回台灣種植,給予營養元素、灌溉照顧,使其穩定生根;經過3個月達到2尺高,才安心移植回山區自然生長,前後九年唯獨這棵僅存,健壯至今。

天性法師表示,當初心形的菩提葉長得很大,可以在葉脈上寫經,這棵菩提樹代表了佛法弘廣的傳布,佛陀紀念館是國際性博物館,每年有來自全世界、上千萬的人士及信眾遊客參訪佛館,希望這棵菩提樹引發更多人的菩提心增長,讓佛陀的教法、正法廣傳出去,讓更多人受益。

當您來到佛陀紀念館,在六度塔及四給塔的草地之間,請務必留一些時間,和這棵印度那爛陀菩提樹對話,在佛光大佛加持下,合掌祈願自己的福慧增長,平安吉祥。