兩岸佛青會 星雲大師談傳承 人生要爭取三間
【人間社記者 妙普 宜興報導】 2014-12-02
  • 圖說:「首屆兩岸中青年佛教人士聯誼交流會」12月1日移師宜興大覺寺舉辦,佛光山開山星雲大師應國宗局局長王作安邀請,進行一場專題講座「星雲大師談傳承」。 人間社記者周雲攝

  • 圖說:「首屆兩岸中青年佛教人士聯誼交流會」12月1日移師宜興大覺寺舉辦,佛光山開山星雲大師應國宗局局長王作安邀請,進行一場專題講座「星雲大師談傳承」。 人間社記者周雲攝

  • 圖說:「首屆兩岸中青年佛教人士聯誼交流會」12月1日移師宜興大覺寺舉辦,佛光山開山星雲大師應國宗局局長王作安邀請,專題講座「星雲大師談傳承」。 人間社記者周雲攝

  • 圖說:「首屆兩岸中青年佛教人士聯誼交流會」12月1日移師宜興大覺寺舉辦,佛光山開山星雲大師應國宗局局長王作安邀請,專題講座「星雲大師談傳承」。 人間社記者周雲攝

「首屆兩岸中青年佛教人士聯誼交流會」12月1日移師宜興大覺寺舉辦,佛光山開山星雲大師應國宗局局長王作安邀請,展開專題講座「星雲大師談傳承」,希望借鏡大師出家弘法70多年、發展佛光山全球佛教事業的經驗,以過來人身分,勉勵中生代的佛子。

大師表示,這次活動的目的為兩岸交流聯誼,王局長希望他跟大家談談傳承。他出家已76年,曾參學過宗下(常州天寧寺)、律下(棲霞山律學院)、教下(焦山佛學院),如同軍人要接受各項訓練。早年在棲霞山叢林生活困苦,行堂時,經常看到水滾了沒有米下鍋,自己寫了信也沒有錢買郵票,衣服壞了用紙補起來,鞋子壞了就用硬紙板釘起來,不過當時社會普遍都很窮困,只有金山、焦山好一點,有句話形容:「金山腿子高旻香,常州天寧好供養,焦山包子蓋三江,上海海會哩拉腔。」

而在寶華山受戒,也有一首打油詩:「要受華山戒,扁擔繩子隨身帶;打了上堂齋,吃的臭鹹菜;出了燈油錢,蹲在黑地拜;要受華山戒,必須要忍耐。」意思是「苦」是營養、是力量,能給我們希望的增上緣,所謂「吃的苦中苦,方為人上人」。在佛門吃虧上當、打罵、給人欺負都視為是當然的,這就是受教育,應該與苦奮鬥,志願才會更堅固。

另外,大師提到出家人參學,必須要跟50位大德見過面,並且記得他講的一兩句話。例如他曾請問過印順法師:「如何看藏經?」法師回答:「亂看。」這句話很有道理,看藏經的門路,是找看得懂得看,不一定從前看,也可以從後面看。1946年在中國佛教會會務人員訓練班,受太虛大師勉勵:「你要好好用功。」到了台灣,慈航法師一句:「要能給人領導」,給人領導才能領導人,所以要勤勞、謙虛、客氣、禮貌,要能給人領導;「做義工的義工」增加了信徒與道場的感情。東初法師說「錢用了才是自己的」,讓他明白要會用錢,而且要用在佛教文化教育事業上。杜威博士一句「重新估定價值」,外婆說「殘缺就是美」,趙樸初的「難遭難遇」等等,每句話都有無限的道理,後來也出版了對一生都很有用處的《往事百語》。

過去叢林有四十八單執事,大師則倡導現代每個人至少要有5張執照,像:典座、駕駛、會計、醫師、護理等。人生要大、要起飛、要高確實不容易,不過「會得香雲蓋到處吃素菜」。人要爭取時間、空間、人間,人生三間很重要,就像「大覺石苑」裡的石頭,心念堅定要如石頭,生命就能久長。

在晚間的交流座談時,星雲大師延續傳承的話題,提到他將自己的一生分為八個時期,以十年為一個時期,規畫出「成長、學習、文學、歷史、哲學、倫理、佛學、宗教融合」等時期。倡導人生三百歲,分秒必爭,寸陰不虛度,一天當五天用,做六十年就三百歲,現在已經超過了。

大師提到,這次宗教局讓兩岸中生代交流,是復興佛教最重要的關鍵,兩岸應該相互了解交談、建立共識,現在由佛教起頭,為兩岸和平未來提供貢獻。人間佛教不捨棄一眾生,大家聽了願意仿效就是傳承,要自己做自己的貴人,要勇敢承認「我是佛」,那麼人間佛教必定是國家社會的一道光明。

開放時間有人提問:佛教與政治的關係?如何不退道心?大師的成就與吃苦有關係嗎?吃苦少了,是不是成就也就小了?經營企業與經營寺院有什麼共通點?台灣佛教是由大陸長老去的弘揚的,現代年輕人如何向大德們一樣,為兩岸交流弘揚佛法盡一份心力?如何培養像大師一樣全方位的人才?講經說法如何判斷是不是對方需要的?兩岸中青年的交流和培養人才的關聯?星雲大師皆一一給予回覆。