全方位的藥師佛
【文 / 方昭文】 2012-03-02
  三十幾年前在五舅家佛堂供桌上看到一個美巧精緻的小塔,媽媽告訴我那是舍利塔,裏面奉納的是高雄壽山寺藥師法會藥師燈所結的燈花舍利,那是我第一次聽聞藥師佛的名號;兩年前適逢永固法師到永和學舍佛學講座,提及當年壽山寺一連七天舉辦藥師法會的盛況與諸多感應,我心生羨慕得很,也了解到星雲大師為了要扭轉一般人對佛教的刻板印象,其實佛教非常重視人的現世利益所作的努力。
  
  此次在台北道場舉辦的「經典與人生」讀書會台北場,排定的研討主題《藥師經》,吸引上千位信眾湧進會埸,讓人感受到藥師佛對利益現世眾生之願力宏大。在覺居法師的導讀帶領下,令參與之會眾得以深入了解藥師佛對眾生,特別是「人道眾生」的照護與規畫乃是「全方位」的通盤考量,不單只是「掌管醫藥、治疾療病」而已,其所發之十二大願,包含給予眾生形貌莊嚴、身體康健、智慧具足、飲食富足、物質豐足,乃至犯法、犯戒的眾生皆於以救度,不捨其類;其中「轉女成男」更是專為婦女所發之特別大願,身為女性的我由衷地感恩藥師佛的悲心眷顧。藥師佛不僅盡其所能地滿足現世眾生的身所需、心所求,消除災禍、延年益壽,更為眾生預備了琉璃淨土作為其往生後之永久居留地;而對那些心嚮往百年後登阿彌陀佛極樂世界的眾生,亦鼎力相助滿其所願。從眾生由陽世到身後,面面俱到的安排、照護,這就是藥師佛。
  
  在研討會下午的論壇中,主持人覺培法師,與妙璋法師、覺元法師、妙凡法師之間的問答,剴切地闡述藥師經的精神內涵,藉以明確地說明「佛教不是只管老人和死人的宗教,佛教更是重視活人的宗教;佛教不是消極被動的宗教,佛教更是積極主動的宗教」,我輩仰仗藥師佛的慈心悲願,未來在修行路上自當不懈怠地向前邁進,直至菩提道成。