修行之道
【作者:佛光山開山星雲大師】 2016-06-29
  • 圖說:能用慈悲的語言度人、用慈悲的眼光待人、用慈悲的面孔對人、用慈悲的雙手助人,才叫做「修行」。 人間社記者陳敬萱攝

  • 圖說:修行並不是表相上的苦樂榮衰,而是在真參實學中,顯發自性的光芒;在志行堅固中,流露悲願的力量。 人間社記者莊懿芳攝

學佛是一種思想、一種信念,不是一句話而已,而是一種修行。修行並不是表相上的苦樂榮衰,而是在真參實學中,顯發自性的光芒;在志行堅固中,流露悲願的力量。「修行之道」很多,提供四點參考:

第一、見人善行多讚美:語言是人際間溝通的重要工具,運用不當時也是傷人的強烈武器,因此學習說好話,以隨喜讚歎來給人歡喜,也是一種修行。例如我們看到別人做了一件好事,要給他讚美;我們知道某人是好人,要給他歌頌,所以佛教有一個隨喜功德的法門,我們要有一種隨緣讚美的性格,這就是待人修己的第一修行。

第二、見人困惑指迷津:學佛並不一定要入山修行或施捨錢財,有時一句好話、一件善事、一個微笑,都能給我們的人生廣結善緣,成就大好功德。例如看到有人一時愚痴、一時迷惑、一時想不開,我們要多方的提醒他、開導他、鼓勵他。不能見到人家迷惑,就不喜歡他、放棄他。學佛要有不捨任何一個眾生的悲心,所以見人困惑給他指點迷津,這是待人修己的第二重要修行。

第三、聞人稱譽更奮勉:稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂,佛教稱之為「八風」,也就是八種煽動人心的境界。做人被人毀謗固然應該自我反省,如果別人稱讚我們,也要虛心檢討自己是否實至名歸,所以不但要心存感謝,甚至要心懷慚愧,覺得自己還不足、自己還不能、自己還不夠,因而更加的奮發、勤勉,如此才能受之無愧。

第四、聞人謗語要警惕:俗語說:「譽之所至,謗亦隨之。」世間的好壞沒有一定的標準,以偉人為例,有人奉為神明,有人視做魔鬼。甚至一個平凡的人,有人讚美、欣賞,也會有人批評、毀謗。被人毀謗,也不必生氣,你把對方的批評毀謗當成是給自己的一個警惕,是給自己懺悔、消災的機會,能夠如此轉念一想,就是最好的修行。

「修」是實踐,有修的人生才會圓滿,才會增加我們的福德因緣。修行非口號、形式,而是要將佛法運用到生活裡,修行在生活中。

能用慈悲的語言度人、用慈悲的眼光待人、用慈悲的面孔對人、用慈悲的雙手助人、用慈悲的心祝福人;生活中有佛法,才叫做「修行」!所以「修行之道」有四點:

第一、見人善行多讚美。

第二、見人困惑指迷津。

第三、聞人稱譽更奮勉。

第四、聞人謗語要警惕。(出自《星雲法語》)