修持淨土法門 慧倫法師勉眾開啟菩提自性
【人間社記者 覺瀚 台北報導】 2016-12-13
  • 圖說:12月13日普門寺佛七法會第五天,佛光山寺副住持慧倫法師前來主法,開示時表示,諸護法信眾參加彌陀佛七法會,修持淨土法門十分殊勝,為諸上善人聚會一處,實在是難遭難遇。 圖/普門寺提供

12月13日普門寺佛七法會第五天,佛光山寺副住持慧倫法師前來主法,開示時表示,諸護法信眾參加彌陀佛七法會,修持淨土法門十分殊勝,為諸上善人聚會一處,實在是難遭難遇。

慧倫法師表示,在《三時繫念》中提到,以佛號之心來治亂心之心,使亂心平息無妄,亂心平息無妄的當下,亂心即歸於佛號之心,僅此佛號之心即是佛。慧倫法師說明,透過念佛,佛號入耳,與佛菩薩感應道交,開啟菩提自性,唯心淨土,即見自性彌陀。宋朝永明延壽禪師提倡禪淨雙修法門,修行人徹悟禪宗,明心見性,又能專修信願念佛,自利利他,能達成佛之道。

有一回,在佛館接待來自桃園中央大學百年校慶教授參訪團時,其中有位高齡90多歲校長問道「生死大事」時,慧倫法師告知,整個法界就是我們的自性,當我們從自性中念起一聲阿彌陀佛,就是整個法界同聲念佛;我們這時念一句阿彌陀,就是度盡自性中無邊的眾生;我們這時念一句阿彌陀佛,就是斷盡自性中無量的煩惱;我們念一句阿彌陀,就是修學自性中無量的法門;我們念這一句阿彌陀,就是成就我們自性的阿彌陀。能徹見諸法實相,了見自性彌陀,當下能解脫生死,到達極樂淨土。

信眾王純娟平日忙於工作,此次特地請假前來打佛七,參加這次法會讓他了解到佛七、念佛的意義,透過慧倫法師的講法也表示讓他獲益良多,最重要是增加了對西方極樂世界和念佛的信心。