修持淨土法門 慧倫法師勉眾開啟菩提自性
【人間社記者 覺瀚 台北報導】 2016-12-13
圖說：12月13日普門寺佛七法會第五天，佛光山寺副住持慧倫法師前來主法，開示時表示，諸護法信眾參加彌陀佛七法會，修持淨土法門十分殊勝，為諸上善人聚會一處，實在是難遭難遇。 圖/普門寺提供
12月13日普門寺佛七法會第五天，佛光山寺副住持慧倫法師前來主法，開示時表示，諸護法信眾參加彌陀佛七法會，修持淨土法門十分殊勝，為諸上善人聚會一處，實在是難遭難遇。
慧倫法師表示，在《三時繫念》中提到，以佛號之心來治亂心之心，使亂心平息無妄，亂心平息無妄的當下，亂心即歸於佛號之心，僅此佛號之心即是佛。慧倫法師說明，透過念佛，佛號入耳，與佛菩薩感應道交，開啟菩提自性，唯心淨土，即見自性彌陀。宋朝永明延壽禪師提倡禪淨雙修法門，修行人徹悟禪宗，明心見性，又能專修信願念佛，自利利他，能達成佛之道。
有一回，在佛館接待來自桃園中央大學百年校慶教授參訪團時，其中有位高齡90多歲校長問道「生死大事」時，慧倫法師告知，整個法界就是我們的自性，當我們從自性中念起一聲阿彌陀佛，就是整個法界同聲念佛；我們這時念一句阿彌陀，就是度盡自性中無邊的眾生；我們這時念一句阿彌陀佛，就是斷盡自性中無量的煩惱；我們念一句阿彌陀，就是修學自性中無量的法門；我們念這一句阿彌陀，就是成就我們自性的阿彌陀。能徹見諸法實相，了見自性彌陀，當下能解脫生死，到達極樂淨土。
信眾王純娟平日忙於工作，此次特地請假前來打佛七，參加這次法會讓他了解到佛七、念佛的意義，透過慧倫法師的講法也表示讓他獲益良多，最重要是增加了對西方極樂世界和念佛的信心。
慧倫法師表示，在《三時繫念》中提到，以佛號之心來治亂心之心，使亂心平息無妄，亂心平息無妄的當下，亂心即歸於佛號之心，僅此佛號之心即是佛。慧倫法師說明，透過念佛，佛號入耳，與佛菩薩感應道交，開啟菩提自性，唯心淨土，即見自性彌陀。宋朝永明延壽禪師提倡禪淨雙修法門，修行人徹悟禪宗，明心見性，又能專修信願念佛，自利利他，能達成佛之道。
有一回，在佛館接待來自桃園中央大學百年校慶教授參訪團時，其中有位高齡90多歲校長問道「生死大事」時，慧倫法師告知，整個法界就是我們的自性，當我們從自性中念起一聲阿彌陀佛，就是整個法界同聲念佛；我們這時念一句阿彌陀，就是度盡自性中無邊的眾生；我們這時念一句阿彌陀佛，就是斷盡自性中無量的煩惱；我們念一句阿彌陀，就是修學自性中無量的法門；我們念這一句阿彌陀，就是成就我們自性的阿彌陀。能徹見諸法實相，了見自性彌陀，當下能解脫生死，到達極樂淨土。
信眾王純娟平日忙於工作，此次特地請假前來打佛七，參加這次法會讓他了解到佛七、念佛的意義，透過慧倫法師的講法也表示讓他獲益良多，最重要是增加了對西方極樂世界和念佛的信心。
