佛教的理念 平等法
【作者:佛光山開山星雲大師】 2016-12-07
  • 圖說:平等是人人所求,民主國家強調人民權益平等,弱勢國家爭取國際往來平等,少數民族盼望地位平等,勞資雙方希冀供需平等,甚至婦女爭取兩性平等,保育人士促進生權平等。什麼是平等法? 人間社記者謝佩芳攝

平等是人人所求,民主國家強調人民權益平等,弱勢國家爭取國際往來平等,少數民族盼望地位平等,勞資雙方希冀供需平等,甚至婦女爭取兩性平等,保育人士促進生權平等。

什麼是平等法?有以下四點:

第一、好惡要有全面的評鑑:人世間的好惡,有時很難判斷。有人作奸犯科卻非常孝順,有人飛黃騰達卻奸惡無比。三國曹操允文允武,雄才大略,因為權詐而被譏為「一代奸雄」;窮苦的呂蒙正,靠後天的努力,三度為北宋宰相,敢於直言,政績卓著,生活卻奢侈無度,受人爭議。所以說,要評鑑一個人,實在必須從各方面來探討。

第二、美醜要有內外的觀察:《周禮》提到女子要具備「四德」,「婦容」是其中之一;大多數人看女人,也常以容貌美麗為優先。不過,三國諸葛亮,名媛美人他不愛,娶了一位髮黃皮黑而賢德兼備的妻子,讓他一展大志,無後顧之憂。清朝周漁璜,不愛大財主的貌美千金,選擇簡樸而知書達禮的村姑,夫唱婦隨,生活愜意。自古窈窕淑女,君子好逑,外表的美貌固然能為儀表加分,內在的品德,卻也不能不重視。

第三、男女要以能量論高低:不可否認的,社會上還存在男女不平等的問題,如同工不同酬等。其實,不必去分男人與女人哪個尊貴,應看個人能量的發揮。你看,選舉時,必定以民意支持度高的人當選,演講時,也以講得精采的人勝出,文章以文采見解好者為優,心胸以開闊遠達者為佳。因此,男女之間高低,以發揮的能量來衡量才是平等。

第四、老少要從心智去了解:佛經云:「長者不必以年耆。」也就是說,長者不完全以年高這一點來認定,而是以戒德為準。同樣的,一個人的老少成熟,對事情的看法、處理,也不只是從年齡來看。像鳩摩羅什的小乘老師磐達特,後來反拜鳩摩羅什為大乘的老師,佛門有「先入門者為師兄」、「開悟者為上座」,人的老少,當從心智上去了解。平等法有這四點:

第一、好惡要有全面的評鑑。

第二、美醜要有內外的觀察。

第三、男女要以能量論高低。

第四、老少要從心智去了解。