佛光山的真善美
【人間社記者梁美圓 大樹報導】 2011-04-17
  • 圖說:佛光山的真善美 陳璿宇攝

  「對於我們熟悉的佛光山,不要只看到滿山花木、殿宇輝煌的外在美,而忽略去看諸佛菩薩、看自己的心、看佛法、看佛光山的內在美。」佛光山開山宗長星雲大師,在四月十七日的福慧家園共修會中,開宗明義闡明佛光山的內涵;並透過介紹佛陀紀念館以及念佛、靜坐修持活動,帶領與會二千餘人感受真善美的世界。
  
  「為什麼要建福慧家園?」大師指出,修福不修慧,大象披瓔珞,修慧不修福,羅漢應空←;希望大眾在福慧家園中解行並重、知行合一,行佛、拜佛、學佛,福慧雙修有所成長。
  
  「佛陀在哪裡?」大師以自身七次到印度朝聖,及搭機乘船等經驗告訴大眾,佛陀不在菩提樹下金剛座上,也不在拘尸那城涅槃處;沒有出現在雲端,更未見於海上慈航。大師肯定告訴大眾:佛存在於普天之下、虛空之中,哪裡沒有佛呢?如同青青翠竹無非般若,鬱鬱黃花皆是妙諦;溪聲盡是廣長舌,山色無非清淨身。我們的行住坐臥皆在佛陀慈光中,眼睛看的是佛的世界、耳朵聽的是佛的音聲、口中說的是佛要說的話、身體做的是佛要做的事、心中想的是佛所想的,即心即佛、是心是佛,佛與我們緊緊相隨,「我」就是佛。
  
  「佛舍利雖小,需要的空間很大」、「只要到佛陀紀念館就會知道什麼是佛教」,大師先細說建佛陀紀念館因緣,再依地理、教義、地宮、本館、寶塔、大佛、十八羅漢、八宗祖師及佛館整體等,一一呈現佛館之美:
  
  地理之美:佛館前有八塔,後有大佛,南有靈山,北有祇園,更有恆河之水源遠流長,呈現佛陀時代弘法之美。
  
  教義之美:知道自己、懂自己才能安排自己,佛館呈現十二因緣、六道輪迴、生命密碼等,說明「愛不重不生娑婆」的教義。
  
  地宮之美:四十八個地宮,百年開一個,五千年轉一輪,不僅具有文化意義,更展現時代巨輪磅礡之美。
  
  寶塔之美:大師介紹一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡、八道塔後,不忘幽默表示,胡人說八道「胡說八道」意指聽不清楚的典故,更期許大眾要「正說八道」。
  
  大佛之美:連基座重一千七百八十噸、五十公尺以上的佛光大佛,榮登世界第一大坐佛。
  
  十八羅漢之美:大師以妙賢、蓮華色、大道愛三位女阿羅漢勉勵女眾,莫以為自己業深障重,只要真心懺悔,佛教既往不咎;而慈悲心、清淨心、莊嚴心才是真漂亮。
  
  「台灣人的軟實力是什麼?」國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄表示,本著炎黃子孫互相關懷的情感,以及對慈悲不遺餘力的傳播,台灣對日本賑災額超越美國,這就是最受尊敬的軟實力。吳伯雄話題轉向讚歎佛館,佛館建造沒有一分錢來自政府,有佛法就有辦法,「百萬人興佛館」的壯舉,讓佛光人引以為傲,他也透露,「愛與和平││全國宗教祈福大會」預定八月二十三日在佛陀紀念館舉辦,此舉不僅是對佛館的肯定,更有著對佛館早日完成的期盼。
  
  佛教不論建築、梵唄、教法都是美,甚至佛教本身就是美的表現,而佛光山秉持文化、教育、慈善、共修的宗旨,無一不是真,全球佛光人的善更是隨處可見;佛光山內外兼具的美、真實不虛的善,在在體現人間佛教的真善美。